2017年D07历史学会第31次例常活动报告

日期:8 / 7 / 2017(星期六)

时间:7:50a.m. – 11:30a.m.

地点:学生活动中心、日本人墓园

出席人数:20 / 25人(双学会:5人)

缺席人数:0人
活动主题:参访日本人墓园

介绍帝京大学

  • 由马来西亚日语学院的讲师为同学们介绍日本帝京大学的资料
  • 他们也为同学们讲解了升学管道,让同学们更了解自己毕业后的方向
  • 同学们可在过程中了解到日本大学的奖学金、入学资格、学费等

日本人的葬礼

  • 华人的岁数有加3岁,但日本人没有
  • 华人与日本人在丧礼中都会得到寿钱
  • 日本人墓园内建的慰灵堂是为了纪念已逝世的人
  • 慰灵堂外的墓碑时为了纪念JA8053航班的空难者
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2017年D07历史学会第30次例常活动报告

日期:5/7/2017(星期三)

时间:2.50p.m.– 4.10p.m.

地点:B203课室

出席人数:23/23

缺席者:0

活动主题:国际反腐败日谈各国政府清廉程度

  1. 由陈子健同学准备并以PPT国际反腐败日谈各国政府清廉程度,课程内容如下:

政治腐败

  • 简称腐败、贪腐、贪污
  • 贪官利用公权力或职务之便,谋取他人的利益
  • 有时候跟犯罪集团连系在一起
  • 腐败的定义因不同国家或法律体系而有不同

国际反腐败日

  • 12月9日
  • 每年的这一天,联合国都会呼吁世界各国举行相关宣传活动
  • 倡导“帮助消除腐败是每个人应尽职责”的理念
  • 起源:《联合国反腐败公约》

《联合国反腐败公约》

  • 联合国历史上通过的首个用于打击国际腐败犯罪的法律文件
  • 签订时间:2003年12月9日
  • 签订地点:墨西哥梅里达
  • 生效时间:2005年12月14日
  • 签约国:83个

《联合国反腐败公约》

  • 截至2016年12月,还有16个联合国成员国尚未批准《联合国反腐败公约》:
  • 安道尔
  • 圣基茨和尼维斯
  • 乍得
  • 赤道几内亚
  • 厄立特里亚
  • 摩纳哥
  • 朝鲜
  • 圣文森特和格林纳丁斯
  • 萨摩亚
  • 圣马力诺
  • 索马里
  • 苏里南
  • 汤加
  • 巴巴多斯
  • 日本
  • 叙利亚

清廉指数Corruption Perceptions Index

  • 是透明国际自1995年起每年发布的评估
  • 就世界各国民众对于当地腐败状况的主观感知程度予以评估及排名
  • 清廉指数评分越高,意味着感知的腐败程度越低

丹麦

  • 重视平等理念,以及道德、廉洁和法制教育,并通过制度设计体现社会的公平正义,从而减少贫富差距,遏制贪腐
  • 道德教育、廉洁教育和法制教育,是学校教育的重要组成
  • 十分重视廉政制度建设

 

B.主席总结

  1. 会员们都配合课程,课程进行得很顺利。
  2. 进行活动中,会员们都积极参与。

C.活动总结

  1. 活动进行得非常顺利,会员们都十分配合上课。
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2017年D07历史学会第29次例常活动报告

日期:1 / 7 / 2017(星期六)

时间:7:50a.m. – 10:30a.m.

地点:学生活动中心

出席人数:20 / 25人(双学会:4人)

缺席人数:1人(黄康辰:学校公假 – 户外考察)

活动主题:介绍户外考察的行程

分组

  • 将历史学会和日语学会的会员加起来再分成9组,每组10至11个人。
  • 每位同学找到自己的组别后就跟着组别坐下。
  • 派小册子后正式进入课程。
  • 介绍流程
  • 有历史学会的黄国峰同学和胡杰升同学介绍这4天的流程

A.课程

日本人的丧葬仪式

  • 由日语学会的刘淑怡同学给予讲解与观看影片

-影片1:葬礼

-影片2:棺材的价格

-影片3:入殓过程一

-影片4:入殓过程二

-影片5:葬礼的礼仪

-影片6:上香的过程

-影片7:成人需知的葬礼的礼仪

华人墓园和华人丧葬仪式

  • 由历史学会的黄国峰同学介绍

华人的丧礼仪式

  • 道教从开始形成,就从事或参与葬礼
  • 道门葬礼,成为中国民俗的一部分
  • 马来西亚华人丧葬仪式会因为籍贯、地区、宗教等而有所改变

葬礼的流程

  • 初终、入殓、示丧、报丧、停灵、奔丧、作公德、守灵、大殓、烧灵屋、奠礼、出殡和下葬

初终

  • 当亲有过世时,家属开始联络殡葬业者、领尸、办理死亡证、安排治丧地点和协调治丧事宜;如有必要的话,则成立治丧委员会。

入殓

  • 分成小殓和大殓
  • 小殓时由殡葬业者协助死者洗身、穿衣、化妆和安置在棺木内
  • 为遗体净身整容,穿上寿衣
  • 这个步骤要尽早,因为过几个小时,由于肌肉细胞死亡,会出现称为尸僵的四肢僵硬现象,影响穿寿衣
  • 寿衣不能用皮质,因为传统认为这样死者会转世为动物
  • 大殓则是放入随葬品、封钉和盖棺

示丧

  • 在丧宅门外吊灯笼、为邻人门口挂红和发讣闻通知亲友,马来西亚人有“报红不报白”的风气,所以一般是在报章上刊登启事

报丧

  • 正式通知远近各处的亲友死亡的时间、情况和葬礼安排

停灵

  • 由初终至举殡为止,棺柩一般放到3至5天,停灵期间由家眷负责捧饭、守灵和烧脚尾钱。将遗体在灵堂停放若干天,等待前来奔丧的亲友。有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂内设悼念条幅、亡者遗像、供奉亡者的食品、香、蜡烛、纸钱等。

奔丧

  • 亲友携带礼品、礼盒、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼

作功德

  • 延聘僧道开设坛场,作功德法事

守灵

  • 守灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护亡者的遗体,接受奔丧者的吊唁。死者亲近的晚辈穿上孝服

烧灵屋

  • 家属焚化衣箱、纸钱、灵车、灵屋、佣人、电器等纸扎品,供死者在另一个世界享用

奠礼

  • 也称为“告别式”,是举殡前公开让亲友、同事和社团代表奠基的场合,俗称为“致祭”

出殡和下葬

  • 把棺材送到墓地埋葬
  • 由孝子执“引魂幡”带队,有乐队吹打,沿途散发纸钱到墓地
  • 下葬仪式有道士、风水师协助
  1. 葬礼的后续:守孝
  • 按儒家的传统实际服孝3期,每期9个月,共27个月
  • 孝子应该守护在父母墓的周围
  • 不剃头、不刮脸、不剪指甲、不饮酒、夫不妻同房、不外出
  • 逢春节或亲友举办庆典,亦不拜礼和庆贺
  • 现代社会若家中有丧事,第一年春节不去各家拜年
  • 主席致词

历史学会:胡杰昇

  • 解散后集合

日语学会主席:邓怡

  • 下星期六班导师节后到学生活动中心集合
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2017年D07历史学会第28次例常活动报告

日期:21/6/2017(星期三)

时间:2.50p.m.– 4.10p.m.

地点:B203课室

出席人数:23/23

缺席者:0

活动主题:古代丝绸之路 与二十一世纪海上丝绸之路

  1. 由吕振荣同学准备并以PPT古代丝绸之路 与二十一世纪海上丝绸之路,课程内容如下:

古代丝绸之路

  • 定义(维基百科):指欧亚北部的商路,与南方的茶马古道形成对比,西汉时張騫以长安为 起点,经关中平原、河西走廊、塔里木盆地,到锡尔河与乌浒河之间的中亚河中地区、 大伊朗,并联结地中海各国的陆上通道。

Notes

  • 广义 – 陆上丝绸之路和海上丝绸之路
  • “陆上丝绸之路”是连接中国腹地与欧洲诸地的陆上商业贸易通道,形成 于于公元前2世纪与公元1世纪间,直至16世纪仍保留使用,是一条东方 与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。
  • 最初作用是运输中国古代出产的丝绸。
  • 从敦煌起分为南北两路:南路从敦煌经楼兰、于阗、莎车,穿越葱岭今 帕米尔到大月氏、安息,往西到达条支、大秦;北路从敦煌到交河、龟 兹、疏勒,穿越葱岭到大宛,往西经安息到达大秦。
  • 德国地理学家Ferdinand Freiherr von Richthofen最早在19世纪70年代 将之命名为“丝绸之路”后,即被广泛接受。

丝绸之路

  • 丝绸之路经济带,是在古丝绸之路概念基础上形成的一个新的经济发展区域。包括西北五省区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆。西南四省区市重庆、四川、云南、广西。2013年由中国国家主席习近平在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学演讲时提出。
  • 新丝绸之路经济带,东边牵着亚太经济圈,西边系着发达的欧洲经济圈,被认为是“世界上最长、最具有发展潜力的经济大走廊”。
  • 丝绸之路经济带地域辽阔,有丰富的自然资源、矿产资源、能源资源、土地资源和宝贵的旅游资源,被称为21世纪的战略能源和资源基地,但该区域交通不够便利,自然环境较差,经济发展水平却与两端的经济圈存在巨大落差,整个区域存在“两边高,中间低”的现象。

推进原因

  • 中国当前的发展需要兼顾地区平衡,并着力开拓新的经济增长点。复兴丝绸之路能带动经济实力较为薄弱的西部地区,有望形成新的开放前沿。
  • 通过建设“丝绸之路经济带”为中国营造良好的周边政治、国防、民族环境。
  • 可以推进区域之间包括基础设施在内的各种互联互通,有利于推进区域合作水平。
  • 有利于消化中国严重过剩的各种产能。
  • 有利于构筑以开放促中国西部大开发,促中国东部再改革的新的倒逼格局。

涵盖范围

  • 丝绸之路经济带,是在古丝绸之路概念基础上形成的一个新的经济发展区域。包括西北五省区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆。西南四省区市重庆、四川、云南、广西。
  • 新丝绸之路经济带,东边牵着亚太经济圈,西边系着发达的欧洲经济圈,被认为是“世界上最长、最具有发展潜力的经济大走廊”。
  • 丝绸之路经济带地域辽阔,有丰富的自然资源、矿产资源、能源资源、土地资源和宝贵的旅游资源,被称为21世纪的战略能源和资源基地,但该区域交通不够便利,自然环境较差,经济发展水平却与两端的经济圈存在巨大落差,整个区域存在“两边高,中间低”的现象。

五大支柱

  • 加强政策沟通。
  • 加强道路联通。
  • 加强贸易畅通。
  • 加强货币流通。
  • 加强民心相通,加强人民友好往来和社会交往。其中道路联通是基础,贸易畅通是本质内容。

新丝绸之路

  • 新丝绸之路经济带,是在古丝绸之路概念基础上形成的一个新的经济发展区域。包括西北五省区(陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆)和西南四省区市(重庆、四川、云南、广西)。新丝绸之路经济带,东边牵着亚太经济圈,西边系着发达的欧洲经济圈,被认为是“世界上最长、最具有发展潜力的经济大走廊”。 陆上“丝绸之路经济带”东端连着充满活力的亚太地区,中间串着资源丰富的中亚地区,西边通往欧洲发达经济体,“海上丝绸之路”将中国和东南亚国家临海港口城市串起来,通过海上互联互通、港口城市合作机制以及海洋经济合作等途径,最终形成海上“丝绸之路经济带”,不仅造福中国与东盟,而且能够辐射南亚和中东。
  • 中国再推“新丝绸之路经济带”有以下意义:一是通过建设“新丝绸之路经济带”为中国营造良好的周边政治、国防、民族环境;二是可以推进区域之间包括基础设施在内的各种互联互通,有利于推进区域合作水平,尤其有利于消化中国严重过剩的各种产能;三是有利于构筑以开放促中国西部大开发,促进中国东部再改革的新的格局。

 涵盖范围

  • 新丝绸之路经济带,是在古丝绸之路概念基础上形成的一个新的经济发展区域。包括西北五省区(陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆)和西南四省区市(重庆、四川、云南、广西)。新丝绸之路经济带,东边牵着亚太经济圈,西边系着发达的欧洲经济圈,被认为是“世界上最长、最具有发展潜力的经济大走廊”。
  • 陆上“丝绸之路经济带”东端连着充满活力的亚太地区,中间串着资源丰富的中亚地区,西边通往欧洲发达经济体,“海上丝绸之路”将中国和东南亚国家临海港口城市串起来,通过海上互联互通、港口城市合作机制以及海洋经济合作等途径,最终形成海上“丝绸之路经济带”,不仅造福中国与东盟,而且能够辐射南亚和中东。

B.主席总结

  1. 会员们都配合课程,课程进行得很顺利。
  2. 进行活动中,会员们都积极参与。

C.活动总结

  1. 为了配合与日语学会接下来一系列的活动,我们将七月的课程调到六月。
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2017年D07历史学会第27次例常活动报告

日期:17 / 6 / 2017(星期六)

时间:7:50a.m. – 10:30a.m.

地点:B203课室

出席人数:19 / 25人(双学会:7人)

缺席人数:0人

活动主题:中华文化大赛

A.课程

  • 为了应付放学后中华文化大赛的模拟赛,本学会复印了2011年的习题让同学们做
  • 同学们被分成几组进行分组讨论
  • 同学们都有带自己的书以方便找答案
  • 在放学前的30分钟,主席与同学们讨论答案
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2017年D07历史学会第26次例常活动报告

日期:14/6/2017(星期三)

时间:2.50p.m.– 4.10p.m.

地点:B203课室

出席人数:22/22

缺席者:0

活动主题:国际大屠杀纪念日

A. 由林雯悦同学准备并以PPT国际大屠杀纪念日,课程内容如下:

简介
• 1945年1月27日,苏联红军解放了波兰境内的奥斯维辛死亡集中营,这一天被英国、意大利和德国等许多国家定为纳粹大屠杀遇害者的纪念日。2005年11月1日,第60届联大全体会议一致通过了由104个国家共同提交的一项决议草案,决定将每年的1月27日定为“国际大屠杀纪念日”。
• 2005年11月1日,第60届联大全体会议一致通过了由104个国家一同提交的一项决议草案,决定将每年的1月27日定为“国际大屠杀纪念日”。这项决议反对任何否定纳粹大屠杀历史事实的做法,要求所有国家教育并帮助下一代了解有关屠杀的罪行,妥善保存包括纳粹集中营在内的大屠杀遗址等。当天,联合国秘书长安南发表声明说,联大的这一决定有助于国际社会牢记种族大屠杀惨剧并吸取教训,提醒国际社会防止种族屠杀的悲剧重演。
来历
• 第二次世界大战期间,纳粹德国为镇压异己和推行种族主义政策,在国内和被占领国共修建了1000多座集中营。奥斯威辛集中营是纳粹德国在二战期间修建的最大的集中营,位于波兰南部奥斯威辛市附近。德国纳粹在这里监禁过数百万人,并屠杀了其中的110多万人,受害者绝大部分是犹太人。
• 1945年1月27日,苏联红军解放了奥斯威辛集中营。为铭记奥斯威辛集中营的惨痛教训,记录人类历史上最黑暗的一页,德国、英国和意大利等许多国家都将这一天定为大屠杀遇难者纪念日。
• 2005年11月1日,联合国大会通过第60/7号决议,指定1月27日为一年一度缅怀大屠杀遇难者的国际纪念日。决议通过后,联合国秘书长安南说这特殊的一天是“提醒世人牢记大屠杀的普遍教训的重要日子,对这一独特的罪恶,不能简单地让它成为历史并遗忘”。
• 2007年1月,第61届联合国大会通过决议,谴责任何否定纳粹大屠杀历史事实的做法。

设立宗旨
• 2010年1月27日是面积最大、罪恶最为深重的奥斯威辛-比克瑙集中营解放65周年的纪念日。潘基文秘书长发表致词指出,大屠杀的幸存者所传递的精神、启示和教训必须保存下去。世人不仅要为此建立纪念碑和开展教育,更要不遗余力地防止种族灭绝和其他严重罪行的发生。
• 潘基文说,在奥斯威辛和其他集中营,数百万人民遭到系统的虐待和折磨。他们当中,以犹太人为多,但也不乏其他族裔的民众。在奥斯威辛,就有数千名罗姆和辛提“家庭集中营”的难民遭遇不幸。
• 秘书长指出,无数的男子、妇女和儿童经历了犹太区和纳粹死亡集中营惨无人道的境遇,但最终还是逃过了劫难。幸存者向人们传递了重要的启示,这就是人类精神胜利的启示。他们以自己的生命证明暴政也许横行一时,但不能得逞一世。同时,幸存者还谆谆地告诫世人,务必铭记大屠杀的教训。
• 潘基文表示,大屠杀的幸存者不会与我们永远相伴,但是他们的“幸存遗产”必须保存下去。联合国全面致力于开展保存“幸存遗产”的工作,希望各方和联合国一起,将大屠杀的纪念工作进行下去。
人体实验
• 当时集中营不只是纯粹选出对象杀害,不少受迫害的收容人被用到人体实验中,《维基百科》中介绍到,当时纳粹会对被害者照射过量X光线,看看会达到多少绝育效果,另外也有女性的卵巢被注入大量药水让医生试验能不能就此塞住子宫。更恐怖的是,当时集中营内最有名的「死亡天使」门格勒医生(Josef Mengele)因为对双胞胎特别有兴趣,他就曾经故意让双胞胎中的一人先染病死亡,接着再解剖另一名双胞胎看反应如何。

木造死亡区
• 奥斯威辛集中营可以分为三区,第二区比克瑙集中营(Birkenau)建于1941年,这里也是集中营内的「死亡区」,区内的建物都是木造的,现在你只能看到被大火烧过后剩下的残余。
• 第一区奥斯威辛,多是砖造建筑,这里在用作集中营前本来是波兰军队的营区,当中第10号和第11号营房被当年的收容人称为「死亡营」,营房前的木头则是用来捆绑收容人的手腕。
纪念仪式
• 联合国2009年1月27日在纽约总部通过举办纪念仪式、研讨会和展览等活动,纪念一年一度的“国际大屠杀纪念日”。
• 联合国常务副秘书长米吉罗,第63届联大主席德斯科托·布罗克曼和联合国负责新闻与传播事务的副秘书长赤坂清隆等联合国官员出席了在托管理事会大厅内举行的纪念仪式。
建立和平的世界
• 米吉罗代表正在欧洲访问的联合国秘书长潘基文宣读了一份致辞。潘基文在致辞中强调必须继续探寻世界未能防止大屠杀发生的原因,以便更好地打击反犹太主义及其他形式的不容忍行为。潘基文还强调必须继续让后代了解历史教训,以帮助他们在未来建立一个和平共处的世界。德斯科托在仪式上发表讲话指出,呼吁向年轻一代传授相互尊重与和平共处的价值观,以防止类似的大屠杀和种族灭绝行为再次发生。
专题研讨会
• 纪念仪式结束后,专家学者和大屠杀幸存者举办了题为“大屠杀--被挽救的和拯救者”的专题研讨会。在联合国秘书处大楼内还举办了大屠杀题材的图片和绘画展。联合国新闻部当天发起了名为“希望的脚印”的活动,希望通过与世界各地的学校合作开展各种活动,帮助年轻一代进一步了解大屠杀历史并汲取教训。

展览
• 大屠杀与联合国宣传方案在每年的1月27日缅怀大屠杀遇难者国际纪念日的这一周举办与大屠杀有关的展览。
• 2011年,宣传方案举办了两个展览:一个是“记忆永存”,展示了死亡集中营中一名未知姓名的囚犯所画的关于奥斯维辛集中营的图纸;另一个展览“伊莲娜·贝赫,被盗的生活”,通过伊莲娜的日记介绍了第二次世界大战期间犹太人在被占领的法国遭受纳粹的迫害。伊莲娜在1945年死在了贝尔根贝尔森集中营。
• 此外,宣传方案在2008年1月在纽约联合国总部推出了“大屠杀与联合国”的永久展览。在有关大屠杀的学者的协助下,这个展览在第二次世界大战和联合国成立的大背景下对大屠杀进行了相关描述。每年40万来到纽约联合国总部的游客都可以看到这个展览。

B.主席总结
I. 会员们都配合课程,课程进行得很顺利。
II. 进行活动中,会员们都积极参与。

C.活动总结
I. 为了配合与日语学会接下来一系列的活动,我们将七月的课程调到六月。

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2017年D07历史学会第25次例常活动报告

日期:25/5/2017(星期三)

时间:2.50p.m.– 4.10p.m.

地点:B203课室

出席人数:23/23

缺席者:0

活动主题:中华文化大赛复习

A. 由胡杰升同学准备历届考题让会员进行复习:
• 以做历届考题让会员们复习
• 分为4人一组
• 可与组员进行讨论与参考书

B.主席总结
I. 会员们都配合课程,课程进行得很顺利。
II. 进行活动中,会员们都积极参与。

C.活动总结
I. 将这个星期的课程换成中华文化大赛复习,以让会员们在中华文化大赛考取理想成绩

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2017年D07历史学会第24次例常活动报告

日期:13 / 5 / 2017(星期六)

时间:7:50a.m. – 10:30a.m.

地点:B203课室

出席人数:19 / 25人(双学会:6人)

缺席人数:0人

活动主题:罗兴亚人及伊国逃难的难民、中华文化大赛

A.课程

缅甸的种族压迫—罗兴亚族

  • 定义:罗兴亚人,或译洛兴亚人、罗辛亚人或罗兴迦人 ,又称阿拉干人。
  • 分布:缅甸 (若开邦阿拉干地区)、孟加拉国、巴基斯坦、阿联酋、沙特阿拉伯、泰国、埃及、马来西亚、印尼、印度。
  • 人口:729,000 (联合国于2009年估算)800000(2012年)全世界1,424,000–2,000,000
  • 宗教:伊斯兰教逊尼派
  • 困境:「世界上最不受歡迎的人們」、「世界上最受到迫害的少數族群」。2. 緬甸1982年的公民權法,羅興亞人無法取得緬甸公民的身分,他們在缺少官方的允許下無法自由遷徙和擁有土地。

缅甸的人道主义—罗兴亚族

  • 2015年,包含数千名罗兴亚人从缅甸和孟加拉国开始向外迁徙,被国际媒体称为「船民」。他们藉由残破的小船,从马六甲海峡和安达曼水域流窜向包含马来西亚、印度尼西亚、菲律宾和泰国等东南亚国家。联合国难民署估计在2015的1月到3月份间,有两万五千名罗兴亚人是藉由人口贩子的船运来迁移。据指称有大概100人死于印度尼西亚、200人死于马来西亚、10人死于泰国,这是肇因于人口贩子将他们遗弃在海上。
  • 孟加拉国并非一九五一年联合国难民公约的签署国,但栖身在两个联合国难民营内人,已获登记为难民(另有五千人未获登记),一直在营内生活多年。他们属一级难民,获联合国难民署和世界粮食计划署提供援助。然而,泰尔营的居民获当局界定为非法经济移民,无法享有权利,但当局对他们似乎仍采取容忍的态度。
  • 为逃避迫害而离开缅甸的罗兴亚人觉得,穆斯林国家马来西亚可能是他们的避风港。不过,马来西亚并没有签署联合国难民公约,所以罗兴亚人发现,他们来了之后不能合法工作,子女也不能上学,哪怕他们出生在此。马来西亚境内大约有4万罗兴亚人在联合国难民署登记,这给他们某些不被逮捕和递解出境的保护。不过,活动人士估计,仍有同样数量的人没有登记。

曾发生的事件

  • 2009年1月7日,偷渡去印尼的罗兴亚人在海上遇险获救 。
  • 2012年10月27日,缅甸武装警察参与强拆缅甸西部罗兴亚人居民点。
  • 2014年4月1日,缅甸若开邦,缅甸警察进村协助进行人口普查,普查结果不承认罗兴亚人的公民地位 。
  • 缅甸当局拯救一艘载有200名罗兴亚人的船只。2015年5月,飘在海上的罗兴亚人 。
  • 2015年6月4日,难民营中没有供水,下雨时罗兴亚人接雨水饮用 。
  • 2015年5月2日,泰国警方在泰国南部一个偏远林地里,发现了50多具移民的遗骸,随之被发现的是一个人口贩卖的集中营。这里被埋葬的就是来自缅甸的罗兴亚人。他们被人贩子带到泰国与马来西亚交界的地方。据称那里是人贩子的一个据点,人贩子把他们困在这里之后抛弃了他们 。

负面看法

  • 虽然看似可怜,但是这个种族似乎并不值得同情,因为云南瑞丽,变成了罗兴亚人的乐园。云南瑞丽收留了一万多名罗兴亚人,结果这些人不仅不感激,还贩枪贩毒,最后还跟东突搞到了一起,现在弄得政府进退两难。首先他们是在英国殖民时期移民过去的,并不是当地人。后来随着他们人多,开始反客为主。以前作为维系英国殖民的二鬼子的时候,没少欺压当地人。当英国衰落,开始出现权力真空的时候,靠着英国人以前给他们的军火,开始有组织地大量屠杀不信教者,也就是原住民。后来缅甸其他地方反应过来了,要对付他们了,打不过人家,又怂了。喊着民主,人权,还想着在他们人数占大头的地方建伊斯兰国。所以,个人对他们现在的境遇没有丝毫同情。
  • 罗兴亚人定居缅甸已经好几世代,人口约130万,但仍被视为来自孟加拉国的非法移民。
  • 也有评论指出,当年英国殖民缅甸时期,缅甸的若开族和缅族共同反殖民,但是罗兴亚人却倾向英国殖民政府,目的是希望英国允许罗兴亚人成立伊斯兰自治政府。一篇毫无公正性可言的文章,但是还是从文章中可以看出,这些东西是先在缅甸定居,然后就谋求成立独立的伊斯兰政府.那整个文章就可以理解了,为什么这些人会有这样的遭遇,到别人的土地上使用暴力活动谋求独立,那不是找死是什么,有一个词可以很好的形容这种做法,自作自受。

B.中华文化大赛

  • 为了应付即将到来的中华文化大赛,本学会复印了习题让同学们做
  • 同学们各自带自己的书去方便找答案
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2017年D07历史学会第23次例常活动报告

日期:6 / 5 / 2017(星期六)

时间:7:50a.m. – 10:30a.m.

地点:B203课室

出席人数:18 / 25人(双学会:6人)

缺席人数:1人(王佳佳)

今天的活动是由刘配君同学准备并以ppt呈现。当她呈现完一个故事后,就会让同学们看影片,共有15各故事。

活动主题:古人行孝

A.课程

亲尝汤药

  • 主角:汉文帝刘恒
  • 汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。
  • 他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
  • 他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。
  • 故事内容:母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
  • 影片:《高清版》 二十四孝动画之二 – 亲尝汤药 西汉文帝刘恒

啮指痛心

  • 主角:曾参
  • 字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。
  • 曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
  • 故事内容:少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客
    人,以礼相待。
  • 影片:《高清版》 二十四孝动画之三 – 啮指心痛 周朝曾参

百里负米

  • 主角:仲由
  • 字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。
  • 故事内容:早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”
  • 影片:《高清版》 二十四孝动画之五 – 负米养亲 周朝子路

芦衣顺母

  • 主角:闵损
  • 字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。
  • 故事内容:孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
  • 影片:《高清版》 二十四孝动画之四 – 单衣顺母 周朝闵子騫

鹿乳奉亲

  • 主角:郯子
  • 春秋时期人
  • 故事内容:父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
  • 影片:二十四孝之七【鹿乳奉親】

卖身葬父

  • 主角:董永
  • 相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。
  • 故事内容:其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
  • 影片:二十四孝之六【賣身葬父】

刻木事亲

  • 主角:丁兰
  • 相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人。
  • 故事内容:幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
  • 影片:《高清版》 二十四孝动画之二十二 – 刻木事亲 汉朝丁兰

行佣供母

  • 主角:江革
  • 东汉时齐国临淄人
  • 故事内容:少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。
  • 影片:《高清版》 二十四孝动画之八 – 行傭供母 后汉江革

怀橘遗亲

  • 主角:陆绩
  • 三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。
  • 故事内容:六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。
  • 影片:《高清版》 二十四孝动画之九 – 怀橘遗亲 后汉陆绩

埋儿奉母

  • 主角:郭巨
  • 晋代隆虑(今河南林县)人。
  • 故事内容:父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
  • 影片:《高清版》 二十四孝动画之十三 – 为母埋兒 汉朝郭巨

弃官寻母

  • 主角:朱寿昌
  • 宋代天长人
  • 故事内容:七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。
  • 影片:《高清版》 二十四孝动画之十五 – 弃官寻母 宋朝朱寿昌

扼虎救父

  • 主角:杨香
  • 晋朝人
  • 故事内容:十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
  • 影片:二十四孝之十四【搤虎救父】

哭竹生笋

  • 主角:孟宗
  • 三国时江夏人
  • 故事内容:少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
  • 影片:《高清版》 二十四孝动画之二十三 – 哭竹生筍 三国孟宗

恣蚊饱血

  • 主角:吴孟
  • 晋朝濮阳人
  • 故事内容:八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
  • 影片:二十四孝之十一【恣蚊飽血】

卧冰求鲤

  • 主角:王祥
  • 琅琊人
  • 故事内容:生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
  • 影片:二十四孝之十二【臥冰求鯉】

B.活动总结

由于考试即将来临,因此将比较复杂的题目换掉,以让同学们可以更轻松的上联课。

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2017年D07历史学会第22次例常活动报告

日期:3/5/2017(星期三)

时间:2.50p.m.– 4.10p.m.

地点:B203课室

出席人数:23/23

缺席者:0

活动主题:辛追夫人

  1. 由胡杰升同学准备并以PPT辛追夫人,课程内容如下:

简介

  • 生于公元前236年
  • 长沙国丞相利苍的妻子
  • 死于公元前186年,享年50岁
  • 于1972年出土于原长沙市东郊浏阳河旁的马王堆1号墓
  • 时逾2100多年,形体完整,全身润泽,皮肤覆盖完整,毛发尚在,指、趾纹路清晰,肌肉尚有弹性,部分关节可以活动,几乎与新鲜尸体相似,是世界上保存最好的湿尸

马王堆

  • 位于长沙市芙蓉区
  • 共有三座墓
  • 分别是西汉初期长沙国丞相轪侯利苍及其妻、儿的墓
  • 1972年1月16日考古工作者首先发掘了马王堆汉墓一号墓
  • 木棺四周摆放着大量的随葬品的边箱,其中有漆器、竹简、陶器、木佣等。看着墓坑,也找到了随葬品能够完整保存的秘密
  • 墓室安放在距离地面进20米深的深坑中,从发掘到看见墓室的棺椁,一共分四层,第一层是封闭墓穴的封土,第二层是厚达16米的夯土层,第三层是以白膏泥为主要原料,最后一层则是紧贴棺椁的四周和顶部填充了一层30多厘米的木炭,木炭拥有超强吸附和防潮能力
  • 4月28日,考古人员打开内棺材盖,呈现在人们面前的是一具沉睡了两千多年却显得十分新鲜的女尸:外形完整无缺,全身柔软而有弹性,在往她体内注射防腐剂时,她的血管还能鼓起来,血管通畅。除眼球突出,舌头外吐等体表变形外,其他特征完全像刚死的鲜尸

遗体现状

  • 辛追遗体已经搬到湖南省博物馆新的陈列大楼为其量身定做的“地下寝宫”
  • “地下寝宫”距离地面8米,恒温恒湿,模仿当年出土时原状修建,置放着大型棺椁,周围还有墓坑模型,接近“老太太”当年沉睡两千多年的地下环境。

解剖结果

  • 五官:头、颈、躯干、四肢都很完整,全身柔软,皮肤致密,呈淡淡的褐黄色,用手摸皮肤有些油腻感,皮下脂肪丰满,软组织有弹性,注射防腐液时血管能鼓起。大部分毛发保存较好,手指与足趾纹路清晰,一部分关节可稍加活动。眼球突出,口张开,舌外吐,直肠脱落。专家分析,这是死后腹内腐败菌,形成强大气压,造成体表变形,后来细菌死亡,腐烂停止。
  • 脑部:脑子已经缩小一半,有些像豆腐渣
  • 内脏:心、肺、气管、肝、胆囊、胆管、胰、食道、胃、小肠、结肠、肾、输尿管、膀胱、子宫、输卵管、卵巢、主动脉、腔静脉等都非常完好无损,且位置基本正常,只是缩小变薄了一些。
  • 骨科:全身骨髂都很完整,大小关节正常,但有骨质疏松现象
  • 细胞组织:在显微镜下,可见纤维性结缔组织保存完好,胶原纤维轮廓分明,几乎与新鲜尸体一样;各种细胞还能看到,如细胞膜、细胞核、及其他显微结构,连红血球还保持原来的圆形,血型是A型

真人复原

  • 2002年4月,在辛追尸体出土30周年之际,四个不同年龄时期(7岁、18岁、30岁、50岁)的复原面相标准图终于被绘制出来
  • 18岁的辛追面庞红润,柳叶眉,杏核眼,小尖鼻,薄唇嘴,眉宇中透着一股灵气;30岁的辛追较18岁时略显丰满,眉毛微微上翘,眼神中流露出一种干练大气;50岁的辛追一眼看去雍容华贵,却面带病容,鱼尾纹布满眼角,眼袋下垂,皮肉松弛。相似率在90%以上。

B.主席总结

  1. 会员们都配合课程,课程进行得很顺利。
  2. 进行活动中,会员们都积极参与。

C.活动总结

  1. 为了配合与日语学会接下来一系列的活动,我们将七月的课程调到四月。
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