历史是门学问 不是科目

生活中的点点滴滴都是故事。回想走过的一段路,有种说不出的滋味。每个人都是匆匆的过客,我们的往事沉淀了随花飘舞的浮尘,我们的过去结满了步履蹒跚的青苔。历史沉淀了你我他,沉淀了我们的思想,我们的感情。
每一种感情都有爆发的一天;每一个民族都有自己的爱恨情仇;每一个国家都有一种凝固的爱。有人说过,让爱深藏不如让爱流露,于是我们常常会看到一个历史抒情性的画面或片段 。

有时后我也在想,到底什么才是历史?或许那只能是意会的 ,不能道尽的。仿佛在无数个空间与时间的交汇处有着一扇门,无论推开也好,合上也罢,呈现的都将是一段历史。就像你从出生到现在前也历史后也历史 。

对于历史,鲁迅的“为了忘却的纪念”可算是一个诠释了,但我还是会常常想,历史的演绎到底是为了 更好地铭记,还是为了更好地忘却呢?忽又想起一部电影《举起手来》。影片的质量相当不错,在与日本人的较量时,中国的先烈们照样显得异常英勇,可给我留下 深刻印象的是潘长江演的日本人向我们赎罪的情景,这又不禁让我想起有一次的演出《国魂》,当中也有类似的演出。那时我不禁一笑,那是一种怎样的哀痛者!

每每此时,都不由感慨万千。想今日的日本政府正以种种手段来掩饰其罪行,尤其是日本首相小泉纯一郎不顾周边国家的愤怒之情再三地参拜靖国神社,大有重温帝 国主义美梦的趋向,这样一来,岂不是太具讽刺效果了吗?这是一种民族的悲哀,也是一个世界的悲哀,更是和平的悲哀!不知从何处传来了《精忠报国》的歌声, 听着听着不觉两颊已湿,才想到这样的片段 ,是不该用口嚼口香糖只为了笑声而看的心情去欣赏的,应该是用一种历史的心情,而它不仅仅只是沉重与感慨。有人说,逝者已矣,过去的又何必耿耿于怀?做人 又何必太较真?而我觉得不尊重历史,不了解历史的人,不评论历史的人,也将会把自己的历史埋葬起来,甚至销蚀掉,毕竟面对历史更多的是以史为鉴。

其实许多时候,我们都应该用一种历史的心情去看世界,看它的昨天,乃至自己的昨天,在时空上伴随并创造着历史.

转自网络文章 (纯粹分享)

Categories: 目录 | Leave a comment

2018年D07历史学会第38次例常活动报告

日期:8/8/2018(星期三)

时间:2.50p.m.– 4.10p.m.

地点:B202课室

出席人数:13/13

缺席者:0

流程:

时间 事项
2:50p.m. – 2:55p.m. 点名
2:55p.m. – 4:00p.m. 观看电影
4:00p.m. – 4:05p.m. 电影心得
4:05p.m. – 4:10p.m. 点名
4:10p.m. 放学

 

活动主题:海洋奇缘

  1. 由甘芯瑜同学准备电影《海洋奇缘》让会员们观看,课程内容如下:

海洋奇缘

  • 一部2016年美国音乐奇幻喜剧冒险电影
  • 华特迪士尼动画工作室制作、华特迪士尼影业所发行
  • 故事背景在南太平洋岛屿,一位酋长的女儿「莫阿娜」的祖母正在跟小孩们叙说一个传说故事:世界初开始只有一片浩瀚的汪洋,直到海洋之母「塔菲缇」来到人间创造了一切。然而有坏人想偷取塔菲缇的心,妄想得到创造万物的力量,有一天,持有魔法鱼钩的半神人「毛伊」穿过浩瀚大海来到塔菲缇的岛,成功偷取了塔菲缇的心。没了心的塔菲缇开始瓦解并释放出可怕的黑暗,毛伊在逃跑时遇到另一位也想偷取心的恶魔「帖卡」,毛伊从空中被击落,从此消失无踪,而他的魔法鱼钩也跟着塔菲缇的心一起沉入大海。直到过了一千年的现在,帖卡跟其他恶魔仍在寻找那颗心,而那些隐藏在阴影下的黑暗也依然在四处扩散,使一座座岛的生命枯竭直到世界崩坏。但在那之前,有人会找回那颗心,那个人将扬帆启航找到毛伊并带着他穿越浩瀚大海归还塔菲缇的心拯救全人类。

观看完电影后,会员们写下电影心得并交上。

B.主席总结

  1. 会员们都配合课程,课程进行得很顺利。
  2. 进行活动中,会员们都积极参与。

C.活动总结

  1. 活动进行得非常顺利,会员们都十分配合上课。
Categories: 2018年列常活动报告 | 2018年D07历史学会第38次例常活动报告已关闭评论

2018年D07历史学会第37次例常活动报告

日期:4 / 8 / 2018(星期六)

时间:7:50a.m. – 10:30a.m.

地点:B204课室

出席人数:12 / 13人(双学会:谭思淇)

缺席人数:0人

流程:

时间 事项
7:50a.m. – 8:00a.m. 点名
8:00a.m. – 9:45a.m. 课程
9:45a.m. – 10:25a.m. 看影片
10:25a.m. – 10:30a.m. 点名、解散

 

活动主题:卡通对儿童的教育意义

  1. 课程

狮子王(The Lion King)

  • 可谓迪士尼动画的巅峰之作,当年包揽多项奥斯卡大奖。
  • 至今任然受人喜爱。
  • 在主题上可说是动画版的《哈姆雷特》。
  • 故事讲述了小狮子辛巴从困境中成长为有责任心、有魄力的狮子王的心路历程。
  • 传达着乐观向上的人生态度,不管生活多么艰难,只要心中有希望,一切就都还有机会。

小鬼当家(Home Alone)

  • 是一部极其适合一家老小一同观看的电影。
  • 电影所表现出来的家人之间的爱、真挚而感人,让人在欢笑是不禁流出眼泪。
  • 对孩子而言,这部电影也许能为题目带来一些思考的空间,让他们重新审视一下自己的生活。

千与千寻

  • 宫崎骏的作品。
  • 故事讲述了一个毫不起眼的十岁日本女孩的一段离奇经历。
  • 故事情节天马行空,但宫崎骏想透过电影的都市情节所传达的涵义却是复杂的。
  • 故事情节也让人联想到现实社会中,一个初出茅庐的女孩进入一件大机构做事的情形:面对陌生的环境,冷漠的人事,这女孩要付出相当的努力,发觉内在的潜能,克服种种挑战,方能立足。

小熊维尼(Winnie the Pooh)

  • 是迪斯尼最经典的卡通角色之一。
  • 真实社会里,Winnie原本是只受伤了的小熊,被兽医Harry Colebourn将他带回家乡加拿大温尼伯(Winnipeg),因此有了Winnie这五个名字。
  • 兽医认为把小熊带回家乡不安全,于是把小熊送到伦敦一座动物园内,而当地的小孩Christopher Robins常常与爸爸 A. Milne去看他,而A. A. Milne则是小熊维尼系列故事的原作者。
  • 真实的小熊维尼是一只雌的小熊,但原文故事中,小熊维尼则是一直雄额小熊。

木偶奇遇记(The Adventures of Pinocchio)

  • 是1880年卡洛·科洛迪在意大利出版的作品。
  • 被认为是儿童古典文学经典之一。
  • 1940年,迪士尼动画电影《木偶奇遇记》上映
  • 故事内容讲述了一个木偶所经历的冒险。
  • 如果小木偶要成为真正的男孩就必须通过勇气、忠心以及诚实的考验。
  • 描述了木偶从一个人性、淘气、懒惰、爱说谎、不关心他人、不爱学习、整天只想着玩的小木偶,变成一个懂礼貌、爱学习勤奋干活、孝敬长辈、关爱他人的好孩子的过程。
  • 故事告诉我们,一个孩子的自然天性在许多方面是需要修正的。
  • 在自然天性里往往会有不少不够尽善尽美的表现等待着我们逐步克服。

看影片

  • The Lion King – Hakuna Matata (HD)
  • The Lion King (Trailer)
  • Home Alone 25th Anniversary Trailer
  • HOME ALONE 2: LOST IN NEW YORK (1992) | Full Movie Trailer in HD | 1080p
  • Top 10 Home Alone Traps
  • All Of The Home Alone Traps Movies 1 to 3
  • Spirited Away – Official Trailer
  • Honey Song | The Mini Adventures of Winnie The Pooh | Disney
  • The Mini Adventures of Winnie the Pooh: Pooh’s Balloon
  • The Winnipeg connection to Winnie the Pooh
  • 童話故事 小木偶奇遇記

总结

  • 在以前,卡通是用于讽刺某些事物的,但近年来,卡通组建变成灌输儿童重要知识的管道。每个孩子的成长过程中,陪伴在左右的不仅只有父母,还有的便是卡通。虽然小时候也不明白卡通说的是什么,但长大再看时就明白了当中意义。
Categories: 2018年列常活动报告 | 2018年D07历史学会第37次例常活动报告已关闭评论

2018年D07历史学会第36次例常活动报告

日期:1/8/2018(星期三)

时间:2.50p.m.– 4.10p.m.

地点:B202课室

出席人数:13/13

缺席者:0

流程:

时间 事项
2:50p.m. – 3:00p.m. 点名
3:05p.m. – 4:05p.m. 课程
4:05p.m. – 4:10p.m. 点名
4:10p.m. 放学

 

活动主题:卡通的介绍

  1. 由甘芯瑜同学准备并以PPT卡通的介绍,课程内容如下:

西方

  • 指壁画、油画、地毯等的草图、底图
  • 指漫画、讽刺画、幽默画

东方

  • 指借用风格简练、充满幽默讽刺的绘画语言来讲述故事的非真人电影(卡通电影)

促使卡通出现的重要历史条件

  • 使得传统绘画走下了中世纪的神坛,日益接近平民的审美趋向
  • 作为市民阶层表达自身要求的手段,卡通画也被赋予了更为广泛的政治内涵

卡通的演化

17世纪

  • 荷兰首次出现了含卡通夸张意味的素描图轴
  • 法国奥诺雷杜米埃为代表的讽刺漫画家,更是将政治卡通发展到了艺术的高度
  • 英国的报刊上就已经出现了许多类似卡通的幽默插图

18世纪

  • 出现了专职卡通画家,英国卡通的风格也逐渐定型
  • 作品已经不再是传统的单幅画,而是发展成为了彼此关联的系列画,具备了连环画的雏形

20世纪

  • 彩色漫画开始出现在人们的视野中

1906年

  • 第一部动画电影得以问世

日本漫画家臼井仪人

  • 2009年登山時失足跌落山谷不幸去世,享年51歲
  • 连载《蜡笔小新》的出版社双叶社表示,臼井已递交十一月份的稿件,而已出版的十月号,封面正是小新。每星期定时播放小新动画的朝日电视台表示,暂时无节目调动。
  • 内容:讲述五岁日本男童野原新之助的生活琐事
  • 反映:都市人心理特质,亦不乏露骨的情节
  • 1992年4月开始播放电视动画版
  • 至今少数的长寿动画
  • 主题曲:《动物园は大変だ》

猫和老鼠

  • 由威廉汉纳(William Hanna)和约瑟夫·巴伯拉(Joseph Barbera)于1939年5月8日创建的美国动画系列短片
  • 台湾电视公司:1970年代播出时曾经将其译作“妙妙妙”
  • 华纳家庭娱乐在台湾发行的DVD翻译作“汤姆猫与杰米鼠”
  • 中国大陆各电视台于:1980年代播出时曾经将其译作“托姆和小杰瑞”
  • 主要描绘了两个主角猫和老鼠之间的对抗以及有许多配角的参与做成的喜剧

粉红豹

  • 又称顽皮豹或粉红顽皮豹
  • 起初在1963年的真人电影《乌龙帮办》片头中出现
  • 创作人Friz Freleng
  • 1964年4月11日以电影形式出现
  • 侦探电影
  • 华纳兄弟电影出身的大卫迪帕达(David DePatie)设计

B.主席总结

  1. 会员们都配合课程,课程进行得很顺利。
  2. 进行活动中,会员们都积极参与。

C.活动总结

  1. 活动进行得非常顺利,会员们都十分配合上课。
Categories: 2018年列常活动报告 | 2018年D07历史学会第36次例常活动报告已关闭评论

2018年D07历史学会第35次例常活动报告

日期:28 / 7 / 2018(星期六)

时间:7:50a.m. – 10:30a.m.

地点:C301课室

出席人数:11 / 13人

缺席人数:2人(谭思淇、罗铠扬)

流程:

时间 事项
7:50a.m. – 8:00a.m. 点名
8:00a.m. – 8:30a.m. 课程
8:30a.m. – 10:25a.m. 制作中国结
10:25a.m. – 10:30a.m. 点名、解散

 

活动主题:中国结和剪纸的介绍

  1. 课程
  • 在中国有许多历史悠久的手工艺品。
  • 例如:唐三彩、瓷器、丝绸、刺绣及扇子。
  • 今天的课程主要讲的手工艺品是中国结及剪纸。

中国结的由来

  • 最初是出于出产生活的需要。
  • 劳动技能:困扎物品、编结渔网等。
  • 辅助记忆的手段,在没有文字之前,人们用不同形状、大小的绳结来代表不同的事情。
  • 古代服装主要靠衣带大街的方式来系束。
  • 佩戴玉饰的习尚也促进绳结技艺的发展。

中国结与其他名族绳结的区别

  • 从头到尾只用一根线编制。
  • 结构紧密复杂,不易松散,使用功能很强。
  • 多数形状都左右对称、正反面对称,符合中国传统装饰的习惯和审美观念。
  • 多种基本结的编法可以相互组合,具有很强的变化性和装饰性。

中国结的种类及其意义

中国结的种类 意义
盘长结 寓意一对相亲相爱的人永远相随相依,永不分离。
如意结 1)意指称心如意,万事皆吉。

2)表示大吉大利,吉人天相。

法轮结 侠胆仗义,弃恶扬善。
蝴蝶结 意为福在眼前,福运照。
长命缕(挂在颈项上) 用以避邪。
长命缕(挂在手腕上) 为了驱病除灾。
吉祥结 意为大吉大利,瑞气祥升。

 

剪纸的由来

  • 在东汉以前,还未有纸张的时候,人民运用运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。
  • 剪纸盛行与唐代的时候,多见于丧葬、祭祀等仪式中,大约跟道家的灵媒神务有关。
  • 宋代,造纸业成熟,为剪纸的普及提供了条件。此外,宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大。
  • 明、清的时候,剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛时期。人民常常将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境。

制作中国结

  • 本学会有幸邀请了全体花艺学会会员到本学会一同上联课。
  • 在历史学会讲解了中国结与剪纸的介绍后,花艺学会便开始教大家制作中国结。
  • 花艺学会准备了3种不同的绳结要教大家,但由于时间关系,负责同学只教了大家两种绳结——草结及金刚结。
  • 由于同学们都第一次制作,且草结的制作过程较繁杂,所以同学们都用了很长的时间去学习。
  • 而另一种金刚结做法较简单,因此同学们都很快的做完了。

总结

  • 今天的课程,本学会邀请了花艺学会前来一同上联课并教导大家制作中国结及剪纸。由于时间的关系,同学们未来得及学习制作剪纸。虽然遗憾,但同学们学会了制作中国结也非常的开心及有成就感。
Categories: 2018年列常活动报告 | 2018年D07历史学会第35次例常活动报告已关闭评论

2018年D07历史学会第34次例常活动报告

日期:25/7/2018(星期三)

时间:2.50p.m.– 4.10p.m.

地点:B202课室

出席人数:12/13

缺席者:谭思淇

流程:

时间 事项
2:50p.m. – 3:00p.m. 点名
3:05p.m. – 4:05p.m. 课程
4:05p.m. – 4:10p.m. 点名
4:10p.m. 放学

 

活动主题:中华文化饮食

  1. 由林雯悦同学准备并以PPT中华文化饮食,课程内容如下:

饮食

四季有别

  • 冬天味醇浓厚,夏天清淡凉爽;冬天多炖焖煨,夏天多凉拌冷冻。

讲究美感

  • 中国的烹饪,不仅技术精湛,而且有讲究菜肴美感的传统。
  • 注意食物的色、香、味、形、器的协调一致。
  • 如个红萝卜,还是一个白菜心,都可以雕出各种造型,独树一帜。

注重情趣

  • 中国菜肴的名称可以说出神入化、雅俗共赏。
  • 有根据主、辅、调料及烹调方法的写实命名
  • 也有根据历史掌故、神话传说、名人食趣、菜肴形象来命名的
  • 如“全家福”、“将军过桥”、“狮子头”、“叫化鸡”、“龙凤呈祥”、“鸿门宴”、“东坡肉”。
  • 鲁菜,川菜,粤菜,苏菜,闽菜,浙菜,湘菜,徽菜

八大菜系之鲁菜

  • 山东菜简称鲁菜,是中国著名的八大菜系之一,也是黄河流域烹饪文化的代表。
  • 以清香、脆嫩、味厚而纯正著称,特别精于制汤,清浊分明,堪称一绝。
  • 该菜精于海味,善做海鲜,珍馔佳品,肴多海味,且少用佐料提味。
  • 山东菜在花色冷拼的拼制和花色热菜的烹制中,独具特色。孔府菜做工精细,烹调技法全面,
  • 尤以烧、炒、煨、炸、扒见长,而且制作过程复杂。以煨、炒、扒等技法烹制的菜肴,往往要经过三四道程序方能完成。
  • “美食不如美器”,孔府历来十分讲究 盛器,银、铜等名质餐具俱备。此外,鲁菜 糖酥鲤鱼孔府菜的命名也极为讲究,寓意深远。

八大菜系之粤菜

  • 广东菜简称粤菜,是中国著名八大菜系之一。由广州、潮州、东江客家菜三种地方菜构成。而三支地方菜又有各自不同的特色。
  • 广州菜是粤菜的主要组成部分,以味美色鲜、菜式 丰盛而赢得“食在广州”的美誉。广州菜有三大特点: 一是鸟兽虫鱼均为原料,烹调成形态各异的野味佳肴; 二是即开刀、即烹和即席烹制,独具一格,吃起来新鲜 火热;三是夏秋清淡、冬春香浓,深受大众的喜爱。
  • 潮州菜以 海味、河鲜和畜禽为原料,擅烹以蔬果为原料的素菜, 制作精炒,加工多样。
  • 可分为炒、烹、炸、焖、炖、烧 、烤、焗、卤、熏、扣、泡、滚、拌,刀工 讲究,汤菜功夫尤深,其中以清炖、红烧、汤泡最具特 色。
  • 东江菜又称客家菜,用料以肉类为主,
  • 据史料记载,潮州菜可追溯到汉。盛唐之后,受中原烹饪技艺的影响,发展很快。

八大菜系之川菜

  • 四川菜简称川菜,是中国著名的八大菜系之一,历史悠久,风味独特,驰名中外。
  • 享有“食在中国,味在 四川”的美誉。
  • 川菜讲究色、香、味、形,在“味”字上下功夫,以味的多、广、厚著称。
  • 川菜口味的组成,主要有“麻、 辣、咸、甜、酸、苦、香”7种味道
  • 堪称中外菜肴之首, 从而赢得了“一菜一格,百菜百味”的称誉。
  • 川菜系也是一个历史悠久的菜系,其发源地是古代的巴国和蜀国。据《华阳国志》记载,巴国“土植五谷,牲具六畜”
  • 川菜的形成大致在秦始皇统一到三国鼎立之间。

八大菜系之湘菜

  • 湘菜之代表菜“冰糖湘莲” 潇湘风味,以湖南菜为代表,简称“湘菜”
  • 湖南省,著名的鱼米之乡。
  • 《史记》中曾记载,楚地“地势饶食,无饥馑之患”。
  • 长期以来,“湖广熟,天下足”的谚语,更是广为流传。
  • 以蒸、熬、煮、炙等烹调方法,制作各种款式的佳肴。随着历史的前进,及烹饪技术的不断交流,逐步形成了以湘江流域、洞庭湖区和湘西山区三种地方风味为主的湖南菜系。
  • 湘西菜擅长香酸辣,具有浓郁的山乡风味。湘菜历史悠久,
  • 湘西多山,盛产笋、蕈和山珍野味

八大菜系之闽菜

  • 福建菜俗称闽菜,以福州菜为代表,素以制作细巧、色调美观、调味清鲜著称。
  • 福建菜以海鲜类为主,口味方面则咸、甜、酸、辣具备
    • 咸的调味品有虾酱、虾油、豉油等;
    • 酸的有白醋、乔头等;
    • 甜的有红糖、冰糖等;
    • 辣的有胡椒、芥末等;
    • 香的有红糖、五香粉、八角、桂皮等。
  • 福建菜对清汤的调制特别讲究,一般都以油鸡、火腿、蹄膀为用料。
  • 方法是先用小温火将油鸡、火腿、蹄膀等熬出汤汁,并过滤;另将生鸡骨斩碎,加水和盐调和,放入汤内,继续用小温火边烧边搅匀(又称吊汤),然后再过滤一次,便成为莹洁鲜美的清汤,用来调制菜肴,对色、香、味均有帮助。

八大菜系之浙菜

  • 浙菜有如下几大特征:
    • 一是用料广博,配伍严谨。主料注重时令和品种,配料、调料的选择旨在突出主料、增益鲜香、去除腥腻
    • 二是刀工精细,形状别致
    • 三是火候调味,最重适度
    • 四是清鲜嫩爽,滋、味兼得
    • 五是浙菜三支,风韵各具。
  • 浙江菜主要由杭州、宁波、绍兴三支地方风味菜组成,携手联袂,并驾齐驱。杭州素有“天堂”之称。
  • 南菜系以杭州、宁波、绍兴三种地方风味菜为代表,成名较早。浙菜系的历史也相当悠久。京师人南浙菜之代表菜“西湖醋鱼”下开饭店,用北方的烹调方法将南方丰富的原料做得美味可口,“南料北烹”成为浙菜系一大特色。
  • 如过去南方人口味并不偏甜,北方人南下后,影响南方人口味,菜中也放糖了。汴京名菜“糖醋黄河鲤鱼”到临安后,以鱼为原料,烹成浙江名菜“西湖醋鱼”。

八大菜系之苏菜

  • 江苏菜有如下几个特点:
    • 一是选料严谨,制作精细,因材施艺,按时治肴;
    • 二是擅长炖、焖、煨、焐、蒸、烧、炒等烹饪方法,且精于泥煨、叉烤;
    • 三是口味清鲜,咸甜得宜,浓而不腻,淡而不薄;
    • 四是注重调汤,保持原汁。
  • 南京刀工细腻,火工纯熟,菜肴滋味醇,兼有四方之美,适应八方口味,尤以鲜香酥嫩取胜;
  • 苏州菜口味趋甜,以烹制四季佳蔬、江河湖鲜见长;
  • 扬州菜史称淮扬风味,刀工精细,火候精微,色调清新,造型别致,突出主料,强调本味,清淡可口,适应面宽,尤以擅长制汤而著称。
  • 制作野鸡羹供帝尧食用,被封为大彭国,亦即今天的徐州,故名彭铿,又名彭祖。夏苏菜之代表菜“狮子头”禹时代,“淮夷贡鱼”
  • 由“帝王洲”之称的南京、“天堂”美誉的苏州及被史家叹为“富甲天下”的扬州组成

八大菜系之徽菜

  • 徽菜是徽州菜的简称,不等于安徽菜
  • 宋高宗曾问歙味于学士汪藻,汪藻举徽菜之代表菜“葫芦鸭子”梅圣俞诗对答“雪天牛尾狸,沙地马蹄鳖”。牛尾狸即果子狸,又名白额。徽菜系在烹调技艺上擅长烧、炖、蒸,而爆、炒菜较少,重油、重色、重火功。
  • 徽菜的特色
    • 一是就地取材,以鲜制胜。徽地盛产山珍野味河鲜家禽,就地取材使菜肴地方特色突出并保证鲜活。
    • 二是善用火候,火功独到。根据不同原料的质地特点、成品菜的风味要求,分别采用大火、中火、小火烹调。
    • 三是娴于烧炖,浓淡相宜。除爆、炒、熘、炸、烩、煮、烤、焐等技法各有千秋外,尤以烧、炖及熏、蒸菜品而闻名。
    • 四是注重天然,以食养身。徽菜继承了祖国医食同源的传统,讲究食补,这是徽菜的一大特色 。

B.主席总结

  1. 会员们都配合课程,课程进行得很顺利。
  2. 进行活动中,会员们都积极参与。

C.活动总结

  1. 活动进行得非常顺利,会员们都十分配合上课。
Categories: 2018年列常活动报告 | 2018年D07历史学会第34次例常活动报告已关闭评论

2018年D07历史学会第33次例常活动报告

日期:21 / 7 / 2018(星期六)

时间:7:50a.m. – 10:30a.m.

地点:B202课室

出席人数:12/ 13人

缺席人数:1人(谭思淇)

流程:

时间 事项
7:50a.m. – 8:00a.m. 点名
8:00a.m. – 8:30a.m. 课程
8:30a.m. – 10:25a.m. 制作kolam
10:25a.m. – 10:30a.m. 点名、解散

 

活动主题:印度人的传统文化

  1. 课程

印度民族服

  • 分为男装和女装。
  • 装礼服通常是裙子和短上衣,男装礼服通常是裹裙和长衬衫。
    • 古丽褶裙
      • 印度次大陆最古老的首要装束之一,多穿于正式场合。
      • 紧身上衣被称为古丽,是根据上身曲线设计的低领短袖紧身胸衣,强调了女性曲线。古丽通常是前面扣紧的,但也有是后背合拢的。
    • 裹裙
      • 是印度最古老最本土的服饰。
      • 覆盖了从腰部到小腿或小腿根部。
      • 用一根腰带在前面打结固定。
      • 有钱有地位的男性腰带在两端结成球形,并饰以精致的刺绣。
    • Kurta
      • 长衬衫和长袖风衣则来自于贵霜王国统治者月氏人的贵霜服,一件褶饰长袖及膝衬衣,颈口开缝且进行简单或复杂的装饰。
      • 这种款式源自骑马的游牧文明,也被大多数斯基泰人和伊朗人穿着,跟安息人的服饰特别像。
    • 纱丽
      • 是印度、孟加拉国、尼泊尔、斯里兰卡等国妇女的一种传统服装。
      • 通常围在长及足踝的衬裙上,从腰部围到脚跟成筒裙状,然後将末端下襬披搭在左肩或右肩。
      • 纱丽 (Saree或Sari),是印度女性心中舍弃不了纱丽展示的一种情结。
      • 印度结婚习俗
    • 婚前典礼
      • 前一天晚上,新娘父母举行一个小的典礼来欢迎新郎的家人和亲属。
      • 新娘的母亲要赠送礼物给亲家母。
      • 这段时间不允许新娘与新郎见面的,因为那样将给他们的婚姻带来不幸。
    • 婚礼当天
      • 新郎家里要大宴宾客,时辰到了,新郎引领迎亲队,西式鼓号队到女方家里去接新娘子。
      • 当新郎和迎亲对到来以后,新郎要把朱砂涂在新娘的头发分缝处,让它流到额头上一些,这样子才可以使夫妻相爱到老。
      • 回到新郎家后,祭师把大米、树叶、燕麦、玫瑰花瓣等象征财富、健康、幸福、繁荣的各种祭品摆在祭坛上。
      • 新郎新娘面朝东方站立,中间生着一堆火,视火为神,以火为证,完成结婚仪式 。
      • 新人双方依祭师的指示向火中投掷拉瓦 (炒熟的大米),祈求火神保佑对方,并望婚姻圆满。
      • 新郎新娘向长辈行触脚礼,即跪在地上用前额去触长辈的脚,或用手先触长辈的脚再触自己的额头,同时接受长辈的祝福。
    • 结婚典礼
      • 洗脚(kanyadaan),新娘父母用牛奶和清水为这对新人洗脚,祝福开始他们的新生活。
      • 牵手(hastamelap),新娘的右手被放到新郎的右手中,牧师诵读完圣经,在新郎和新娘的肩头缠绕24圈白布,象征他们的结合。
      • 在帐篷中央点燃一小堆火焰,新娘的兄弟带领新娘和新郎围绕火焰走数圈另外,新娘和新郎的手中必须拿着大米,燕麦,树叶等,象征着财富,健康,繁荣和幸福。
      • 最后,兄弟们向新人抛洒玫瑰花瓣以驱除邪恶。
      • 典礼仪式过后,新娘要喂新郎满满五口印度糖果吃,说明照顾丈夫和给全家做饭是她应尽的义务。然后新郎再同样喂新娘糖果,说明供养妻子和全家是丈夫的责任。
      • 双方的亲戚给新人额头点上红点,并向他们抛洒大米,祝愿他们能长久,幸福的生活。
  • 婚宴
    • 是一项重要的活动。
    • 宴会后,新娘要借机大哭一场,这其中既饱含新婚的喜悦与羞涩又不乏对娘家的眷恋与依依不舍,从此新娘将与她的丈夫一起开始他们的生活了。

Kolam

  • 传说,kolam是为了吸引昆虫及鸟类,带来好运及顺利,每天例行,喂食昆虫及鸟类,是一种善举。
  • 在印度,南部人主要以白色为主,而北部人强调色彩丰富。
  • 北方人称rangoli,南方人称kolam。
  • 设计主题主要包括:孔雀、花、水果、人像、或淡米尔文,表示好运的字伸出来的抽象图腾。
  • 印度人忌讳黑色,因为代表负能量,其他颜色都可以使用。
  • 材料使用染色米、西米、椰壳、色粉、花、糯米粉。
  • 节庆后,会拿来喂食鸟类,因此使用的染料都是食物染料,这些染料采用草药、花朵或黄姜粉制成。

制作kolam

  • 由本校老师——Cikgu Siva教导同学们制作。
  • 同学们选择了自己喜欢的设计图后便开始在马尼拉卡上绘画。
  • 同学们画完后便可将已染色的米粘在自己的图画上。
  • 本学会为今天的课程邀请了本校老师——Cikgu Siva来为同学们讲解Kolam的制作过程。制作过程并没有很繁杂,但需用许多耐心去完成。此外,为了是使自己的作品更完美,同学们都很耐心且认真地去完成它。
Categories: 2018年列常活动报告 | 2018年D07历史学会第33次例常活动报告已关闭评论

2018年D07历史学会第32次例常活动报告

日期:18/7/2018(星期三)

时间:2.50p.m.– 4.10p.m.

地点:B202课室

出席人数:12/13

缺席者:谭思淇

流程:

时间 事项
2:50p.m. – 3:00p.m. 点名
3:05p.m. – 4:05p.m. 课程
4:05p.m. – 4:10p.m. 点名
4:10p.m. 放学

 

活动主题:户外考察心得汇报

  1. 由所有会员准备并以PPT户外考察心得,内容如下:

峇峇娘惹祖屋博物馆

  • 坐落于马六甲的峇峇和娘惹博物馆是被公认为世界文化遗产之一
  • 现有的博物馆于1861年时是由曾家所拥有,并由三间排屋组成
  • 曾家四代都居住在这儿,直到1985年3月才把其住家改为如今的博物馆
  • 其名字的由来是马六甲海峡特有的名词-峇峇和娘惹;是指从15世纪初期开始来到马六甲、印尼和新加坡一带的中國明代、清代移民和當地原住民通婚產生的混血后裔。
  • 男生我们则称之为峇峇,女生则称呼娘惹。
  • 回顾19和20世纪初的马来亚之旅
  • 曾清秀先生(1865-1919)的住宅;该建筑物复杂繁多的装饰和设计呈现了第二次世界大战前的多元文化和富裕生活下的时尚感
  • 至今,曾清秀先生的后裔依然掌管着这项家业
  • 维持着该文物原有的状态和记载,确保今后的世人都能认识这个有趣的多元文化

甘榜吉灵回教堂

  • “囍”字对华族而言是喜庆的字眼,而且比起简体的“喜”相对的整齐和对称

中华文化特色

  • 中国建筑特色的部位包括宝塔式的宣礼楼
  • 门楼具中式燕尾嵴、垂嵴与莲花形吊筒

与传统回教堂的不同

  • 由信仰伊斯兰教的印度人修建
  • 既不同于中东清真寺的洋葱头穹顶
  • 纯白色的邦克楼混搭了印度庙宇的四方塔型构造
  • 楼顶绿色的琉璃瓦和纯白的飞檐又有着中国建筑的身影。
  • 混合了苏门答腊、中国、印度教和马来风格。

郑和文化馆

  • 是郑和马六甲官仓遗址
  • 为了纪念郑和下西洋六百周年
  • 新加坡和马来西亚的华人出资
  • 分郑和在中国、郑和在马六甲、郑和宝船三大部分
  • 展出郑和下西洋所带的数百件瓷器、海产品、宝船模型等
  • 开设了茶馆和郑和纪念品中心

郑和

  • 原姓馬,回族人,佛教徒
  • 28年间,郑和船队历经亚非三十余国,涉十万余里,与各国建立了政治、经济、文化的联系,完成了七下西洋的伟大历史壮举。
  • 郑和在第七次下西洋时不幸于古里病逝。

青云亭

‘东南亚最古老华人寺庙’

  • 马来西亚最古老的华人庙宇
  • 位于马六甲市的庙堂街

以下是会员们的心得:

林雯悦:

  • 我之前认为回教堂是人满为患而且比较闷热烦躁的地方,但我这一次第一次接触回教堂后发现原来会教堂也可以很清静和庄严美丽。当地的回教堂的清雅庄重还令进来参观的每一个人都十分尊重和敬佩回教文化。特别的是这个回教堂还混合了许多其他文化元素,令我倍感亲切。

冯祖怡:

  • 这次的户外考察很充实 是第一次也是最后一次吧 让我懂得更多关于马六甲的历史, 希望这些文化都能永远地保留 作为一个提醒和一个纪念

刘慧璇:

  • 这一趟户外考察令我获益良多。在知识上,我更深一层认识了郑和、峇峇娘惹的历史;在感情上,我们与洁华老师的感情也因此升温了。在校内,我们是师生;在校外,我们是朋友。谢谢历史学会,这是我第一次参与循人中学的户外考察,高三无遗憾。

吴欣儿:

  • 经过这次的户外考察,我学会了郑和下西洋的历史,了解峇峇娘惹的文化。这一次户外考察最特别的是能到甘榜吉宁清真寺参观,吉宁清真寺和平常所见的回教堂不一样,混合了印度、中国和马六甲马来风格的设计,并没有常见的洋葱头建设。我们在清真寺上还看见了华语字体,“囍”的字,让我感觉非常特别。

甘芯瑜:

  • 虽然我不是第一次去马六甲,但在这次的户外考察依然让我学习了很多。特别是去到峇峇娘惹故居博物馆时,我看到许多峇峇娘惹的物品及照片,让我更了解峇峇娘惹的传统文化。

陈子健:

  • 经过这次户外考察过后, 我对马六甲的历史有了更深一层的认识,我们这次不是去那些例如红屋和法摩沙城堡那种很知名的历史古迹,而是去参观我以前并不知道的景点,例如郑和文化馆和甘榜吉宁清真寺。这次的考察让我大开眼界,我发现到原来有清真寺的设计会融合华族和西方的艺术风格,多种艺术风格的融合并不会很突兀,反而多了一种多元之美。

刘配君:

  • 经过这一次和学会到马六甲的户外考察,我对之前在课本上所学习的郑和下西洋课程有更深入的了解,发现原来中国之前原来是如此强大的一个国家。在峇峇娘惹祖屋博物馆也学到了很多关于峇峇和娘惹的文化,和之前在电视上看的电视剧《小娘惹》有不一样的了解。在户外考察可以看见历史实物,让我对学习到的知识有更深刻的印象,这次的户外考察让我学习良多。

陈嘉辉:

  • 当天去到郑和博物馆,虽然表面看起来很平庸,其实里面却内有乾坤。当中郑和下西洋时,所绘制的地图很有意思,是呈直线由右至左来绘制的。郑和博物馆值得一游!

罗铠扬:

  • 这是我第二次去马六甲,不同的是这次是与学会的朋友们与老师一起去。这次的户外考察让我学到了许多额外的知识,例如:峇峇娘惹,郑和等。除此之外我也在这次户外考察中增进与朋友的感情,也品尝到当地的美食。

王佳佳:

  • 这是我第一次也是最后一次参加学会的户外考察。在还没参加这户外考察前,我对峇峇娘惹的认识是很模糊的,但参观了峇峇娘惹文化馆及经过向导的解释后,我对峇峇娘惹的文化有更深一步的了解。从这次户外考察中,我们学习到了很多课外事物,让我们获益良多。

聂孳杰:

  • 开始我觉得郑和文化馆很小,可是进去过后发现里面原来其实很大,在上网查下发现这个博物馆用了8间老店面。看了郑和的短片,我发现原来郑和比哥倫布發現新大陸早了近一個世紀,也发现原来他带的船队规模是很大的,至少有200多艘船。我也看到了很多郑和从中国带来的瓷器、海产品、宝船模型。我觉得最让我印象深刻的是第二楼介绍郑和宝船的部分,从那里我了解到了他们的海上生活、船的构造、他们的食物来源等。也发现有分水船、马船、坐船与战船。我觉得他们的模型做得很详细、很生动。从这次户外考察中,我了解了郑和的影响力和娘惹的文化。

B.主席总结

  1. 会员们都配合课程,课程进行得很顺利。
  2. 进行活动中,会员们都积极参与。

C.活动总结

  1. 活动进行得非常顺利,会员们都十分配合上课。
Categories: 2018年列常活动报告 | 2018年D07历史学会第32次例常活动报告已关闭评论

2018年D07历史学会第31次例常活动报告

日期:14 / 7 / 2018(星期六)

时间:7:50a.m. – 10:30a.m.

地点:B202课室

出席人数:13/ 13人

缺席人数:0人

流程:

时间 事项
7:50a.m. – 8:00a.m. 点名
8:00a.m. – 9:15a.m. 课程
9:15a.m. – 10:25a.m. 享受美食、玩马来播棋
10:25a.m. – 10:30a.m. 点名、解散

 

活动主题:马来人的传统文化

  1. 课程

婚礼

  • 说亲(merisik)
    • 目的是为了让男子确定自己中意的女子的心意。
    • 这个举动也是为了让男子了解女子的背景,如:家务、礼貌、行为、外表和宗教知识。
  • 求婚(meminang)
    • 在确定女子还未结婚后,男子的家人会选定一个日子去求婚。
    • 男子的家人会帮他准备求婚的事宜,而他的亲戚会为他的订婚选定日期及时间。
  • 订婚(bertunang)
    • 订婚仪式将会由男子的家人和亲戚主持。
    • 订婚仪式会在女子家举行。
    • 男子会将戒指、糕点、水果、服饰等的礼物(hantaran utama)送给女子。
  • 婚约(akad nikah)
    • 由Tok Iman来主持。
  • 婚礼(majlis perkahwinan)
    • 完成准备工作,如:布置场地及新房、准备肉桂及bunga telur。
    • 在bersanding仪式中,新郎与新娘会被当作皇室般对待。

传统游戏

  • 传统游戏是祖先们曾经的生活的一部分。
  • 传统游戏也是一种民间游戏。
  • 陀螺(permainan gasing)
    • 流行于马来西亚的半岛东海岸,特别是吉兰丹州。
    • 有许多种类,如:gasing jantung、gasing piring、gasing kelamar、gasing telur、gasing berembang、gasing Melayu、gasing Cina、gasing buku benang、gasing pinang。
  • 风筝(permainan wau)
    • 至今,wau依然流行于吉兰丹、登嘉楼、吉打及玻璃市。
    • 有许多的形状及属于自己的名字。
  • 马来播棋(permainan congkak)
    • 是一种孩子与马来妇女都喜爱的游戏。
    • 这种游戏需要两个人才能进行。
    • Congkak上有14个洞称为“kampong”,而有两个比较大个的洞称为“rumah”。
  • 五粒子(batu seremban)
    • 多数是由个人或双人的小女孩进行游戏,也可以是一组2人至4人或以上的人数进行游戏。
    • 通常利用玻璃弹珠、锡矿及小石块等的圆状物体来制作。
    • 五粒子的数量通常只有5粒。

传统食物

  • 椰浆饭(nasi lemak)
    • 椰浆饭是一种有在马来西亚、新加坡、文莱、泰国南部售卖的食物。
    • 传统的椰浆饭是用香蕉叶包裹着的,而且里面有黄瓜片、江鱼仔、花生、鸡蛋及参巴酱。
  • 咖喱角(karipap)
    • 是一种流行于马来西亚、新加坡及泰国的食物。
    • 主要材料是红薯、羊肉、土豆及咖喱粉。
  • 鸡蛋糕(kuih bahulu)
    • 是一种很出名的马来传统食物。
  • 仁当(rendang)
    • 起源于印尼的米南加保族,但现今已传到全国。
    • 流行于马来西亚及新加坡的食物。
    • 在马来西亚时常与饭、马来粽及竹筒饭一同搭配吃。

传统服装

  • Baju Melayu
    • 马来男子的传统服装。
    • 每逢开斋节首天早上及星期五都必须穿着去祷告。
  • Baju Kurung
    • 马来女子的传统服装。
  • Baju Kebaya
    • 马来女子的传统服装。

享受美食、玩马来播棋

  • 课程结束后,老师买了一些糕点让同学们吃。
  • 老师也带了baju Melayu及baju kurung让同学们试穿。
  • 接着,老师便开始教同学们玩马来播棋的方法。
  • 总结
  • 今天的课程,本学会邀请了本校马来老师——Cikgu Asmaliza到本学会教导同学们马来人的传统文化。同学们在今天的课程学到很多,而且也玩得很开心。
Categories: 2018年列常活动报告 | 2018年D07历史学会第31次例常活动报告已关闭评论

2018年D07历史学会第30次例常活动报告

日期:11/7/2018(星期三)

时间:2.50p.m.– 4.10p.m.

地点:B202课室

出席人数:13/13

缺席者:0

流程:

时间 事项
2:50p.m. – 3:00p.m. 点名
3:05p.m. – 4:05p.m. 课程
4:05p.m. – 4:10p.m. 点名
4:10p.m. 放学

 

活动主题:各民族的传统食物

  1. 由王佳佳同学准备并以PPT各民族的传统食物,课程内容如下:

椰浆饭 Nasi Lemak

  • 把米浸泡在椰浆里后再煮成饭
  • 一般用普遍或电饭锅,放班兰叶增加香味
  • 黄瓜切片、小江鱼仔、烤花生、全熟蛋、參峇
  • 酱、鸡肉、章鱼、印度脆饼、牛肉咖喱
  • 佐料都是热辣性质

沙爹 Satay

  • 牛肉、羊肉、鸡肉、猪肉串以火炭烧烤
  • 沙爹酱由花生酱、椰酱、幼虾等调制
  • 搭配传统ketupat、小黄瓜及洋洋葱

马来粽 Ketupat

  • 欢庆伊斯兰开斋节常见这种食物,并且当成开斋节主要象征之一
  • 马来粽由于制法与形状类似华人所扎的粽子,所以当地华人习惯上把它称作“马来粽”
  • 通常所见的马来粽大抵可分两种:一种是采用羽状棕榈叶(daun tupat)包裹的,另一种是用椰叶扎成

炒粿条 Char Kway Teow

  • 加入蛋、血蚶、豆芽、腊肠、虾子、黑酱油,炒得色深味浓。
  • 在潮汕一带,蚶是钱的象征,有开枝散叶、荣华富贵之意
  • 吉隆坡的炒粿条时使用的粿条较为细长,在炒制的过程中,也会添加黄面增加口感;
  • 槟城人所使用的粿条较为宽厚,主要以酱油和鱼露调味,因此颜色较浅。
  • 在霹雳州的怡保和金宝一带,甚至将炒粿条名称更换至“炒蚶蛋粉”,彻底融入当地广东人中

肉骨茶 Bah Kut Teh

  • 肉骨茶混合中药、香料(包括八角茴香、桂皮、丁香、大蒜)及肉排熬制多个小时的浓汤。
  • 在马来西亚的一些高级餐馆会加入海参和鲍鱼一起熬制。
  • 肉骨茶通常伴白饭,豆腐卜或以油条蘸汤来吃。以酱油、碎红椒和蒜蓉一起调味

多塞 Thosai

  • 面糊加上优格(Yogurt)然后拿去煎
  • 因为有yogurt所以味道酸酸的

黄姜饭 Nasi Biryani

  • 来自波斯语词berya(n),意思是烤制的
  • 印度香饭属于中东和南亚菜,使用香料、米(通常是印度香米),肉/蔬菜和酸奶或称优格混合烹饪而成。
  • 使用众多香料,包括酥油、白豆蔻、月桂叶、香菜和薄荷叶,丁香、胡荽、孜然、绿豆蔻、柠檬

印度煎饼 Roti Canai

  • 是种圆扁形的煎饼,是马来西亚嘛嘛档的一种受欢迎的食物。
  • 它被用来当早餐、午餐、下午茶与晚餐。
  • 普遍上是配着达尔酱(素咖喱,马来西亚语叫做:dahl)或咖喱与小风尾鱼热辣酱料(马来语称sambal)一起吃。
  • Roti kosong / roti telur / roti telur bawang

蕉叶饭

  • 是典型的南印度食品
  • 手抓蕉叶饭一般将白米饭(或在一些传统南印度饭店里使用速煮米)放在芭蕉叶上,再配有蔬菜、咖喱肉或咖喱鱼、印度式腌菜,有的还配有炸圆面包。
  • 传统的吃法是手抓。
  • 使用芭蕉叶是为了使热饭能够散发至包装的芭蕉叶上,从而达到帮助消化的效果

B.主席总结

  1. 会员们都配合课程,课程进行得很顺利。
  2. 进行活动中,会员们都积极参与。

C.活动总结

  1. 活动进行得非常顺利,会员们都十分配合上课。
Categories: 2018年列常活动报告 | 2018年D07历史学会第30次例常活动报告已关闭评论

2018年D07历史学会第29次例常活动报告

日期:7 / 7 / 2018(星期六)

时间:7:50a.m. – 5:30p.m.

地点:马六甲

出席人数:11 / 13人

缺席人数:2人(吕振荣、谭思淇)

流程:

时间 事项
7:50a.m. – 8:00a.m. 集合、点名
8:00a.m. – 10:00a.m. 乘坐巴士出发
10:00a.m. – 11:00a.m. 抵达郑和文化馆
11:00a.m. – 11:30a.m. 步行到青云亭
11:30a.m. – 12:00p.m. 步行到甘榜吉灵回教堂
12:00p.m. – 1:00p.m. 步行到峇峇娘惹遗产博物馆
1:00p.m. – 3:00p.m. 午餐、自由时间
3:00p.m. – 5:30p.m. 乘坐巴士回校
5:30p.m. 抵达学校、解散

 

活动主题:马六甲户外考察

集合、点名

  • 在学校钟楼底下集合。
  • 由筹委秘书点名。
  • 筹委主席讲解行程。
  • 准备上巴士。

出发

  • 乘坐巴士前往马六甲的郑和文化馆。

抵达郑和文化馆

  • 集合并由秘书点名。
  • 抵达后,负责人带领大家去观看郑和下西洋的影片。
  • 由于人数少,因此会员将根据学习单的题目自行参观并找出学习单的答案。
  • 文化馆内有许多当时郑和下西洋多携带的物质。
  • 此外,文化馆内也有许多中国与马六甲人经商及捕鱼的模拟场景。
  • 文化馆内也摆放着许多世界知名港口的主要贸易货币——动物锡钱,含锡量高,且铸有中国汉字。

步行到青云亭

  • 位于马六甲的庙堂街,拥有“东南亚最古老华人寺庙”的崇高地位。
  • 建于荷兰殖民统治时期的1673年,由甲必丹郑芳扬所昌建。
  • 庙内主神供奉观音大士,因此也被称为观音亭。
  • 主殿也供奉妈祖、保生大帝、文昌帝、仓颉、关帝和大伯公等。
  • 青云亭内也供奉了历代的华人甲必丹。
  • 当时的青云亭除了作为宗教场所外,也是甲必丹处理华人政务、审理纠纷等问题的场所。
  • 祭祀妈祖是为了保护航海的人。
  • 在参观前,老师让大家去找石碑上“龙飞”的字眼。“龙飞”的出现据说是因为马六甲的明朝遗民不满清军入主中原而自创的年号。

步行到甘榜吉灵回教堂

  • 位于马六甲的打金街,是由印裔回教徒所兴建。
  • 与它为邻的是马六甲最古老的兴都庙及青云亭。
  • 这座教堂融合了不同的建筑元素,有中国传统的建筑屋顶、金字塔型的青瓦重檐之间饰有典型的潮州剪黏、欧式釉彩花草瓷砖、欧式喷泉等。
  • 在回教堂的屋檐下的潮州剪黏屋的雕饰中可以看到华文字——“囍”。
  • 这座回教堂与其他回教堂的不同是它没有圆顶、拱门等的建筑。

步行到峇峇娘惹遗产博物馆

  • 峇峇娘惹的由来是华人移民来到马六甲定居,并于当地马来女子通婚而组成的。
  • 峇峇娘惹古迹博物馆的成立是为了让人更了解峇峇娘惹的多元文化。
  • 抵达不久后,导览人员讲解了游客们的注意事项后便开始带我们参观。
  • 屋内的每个角落都有着非常奢华的格调,多数设计是来自中国及欧式。
  • 尽管峇峇娘惹的语言、衣着、食物都属于英式或马来式,但在宗教及礼仪都是随着中式的。
  • 导览人员告诉我们,当时的年轻娘惹不允许出门,因此婚姻都是由父母决定,直到婚礼当天才能直到丈夫的样子。
  • 此外,餐桌上也不会有筷子的出现。

午餐、自由时间

  • 参观完毕后,会员们都可自行到处逛,大家可享受马六甲的道地美食或买土产回家。

回校

  • 集合及秘书点名完毕后,大家便乘坐巴士回校。
  • 抵达学校后就解散。

总结

  • 这次的户外考察让会员们学习到课堂上没有教过的知识。此外,对峇峇娘惹的习俗更是让人更加了解。
Categories: 2018年列常活动报告 | 2018年D07历史学会第29次例常活动报告已关闭评论