第二十六次 例常活动报告

日期:

2018年6月6日 (星期三)

联课地点:

B203,B204

时间:

2.50pm – 4.10pm

出缺席记录:

会员人数:45人

缺席人数:1人(黄千洳)

公假人数:12人

(张汶俊,芮子彦,傅芷莹,李智信,黄湘雁,张乐瑶,黄磊,陈妍欣,李嘉玮,李倩宜,颜晶晶,苏凯卓)

双学会人数:0人

流程:

2.50p.m.-3.00p.m.:集合与点名

3.00p.m.-4.10p.m.:开始课程

 

课程内容(高初中组

辩题(场景辩题):

地球快要爆炸了,会员可自行选择任意三种物品去“二号星球”,但是资源有限。

形式:1.呈词(用呈词方式抢夺资源)

2.三角辩(用三角辩的方式来决定谁坐火箭)

点评:

这次的辩题属于场景辩题,而且较为简单轻松。所以是希望全体会员能够站起来表达自己的想法。不过,仍然有人不敢讲话。联课活动进行半年了,如果初中的会员想要参与比赛,就应该多多检讨自己的错误并确定自己的方向。会员们要先学会表达自己的想法,然后开拓自己的思维,达到更好的成就。

第二十五次 例常活动报告

日期:

2018年5月19日 (星期六)

联课地点:

B203,B204

时间:

7.50a.m.-1.00p.m.

出缺席记录:

会员人数:45人

缺席人数:3人(黄湘雁,何声邵,伍嘉莹)

公假人数:2人(芮子彦与傅芷莹于11.00am -1.00pm参加科技创新比赛初赛面谈)

双学会人数:0人

 

流程:

8.00a.m.-8.15a.m.:集合与点名

8.15a.m -10.30a.m.:进行课程

10.30a.m.-11.00a.m.: 下课

11.00a.m.-12.50p.m.:进行团康

12.50p.m.-1.00p.m.: 还原课室

课程内容(上半段)

高中

辩题:这个世界是喜剧(正)/这个世界是悲剧(反)

形式:第一场次

1.主辩

2.盘问

3.结辩

(主辩,盘问以及结辩都轮两次)

第二场次

1.呈词

2.自由辩

点评:

此次的练习主要的目的其实在于培养会员们审局的能力以及架构修复能力。在第二场次的练习当中,可以明显地看到会员有在努力的修复己方的架构,这自然是一个好的表现,值得嘉奖。不过,双方都忘了去论证“世界”的特质到底是怎样,最后导致所论证的内容深度不足。

 

初中

辩题:对于个人幸福,宗教更重要(正)/对于个人幸福,科学更重要(反)

形式:1.呈词

2.盘问(一盘三)

3.驳论

4.2对2对辩

5.驳论

6.2对2对辩

7.进行自由辩

8.全打2练习

 

点评:

在这场的练习当中,必须要注意的是双方都要做出比较,不能进行单一比较。双方也必须对于自己的讲法和辩题进行更加深层的诠释,以达到画面感的呈现。在盘问环节的时候,如果想要通过对方的话语之中得到自己的答案,可以通过类比或者例子等盘问对方。双方最大的问题其实就是缺乏了一个落点和论述之间的连接,而反方则是缺少了画面感。

 

课程内容(下半段)

进行团康(高初中一起)

主题:阿瓦隆王国

团康活动中,会员被分为了10组,各有一名学长姐带领组员。各族拥有自己的身份以及相对应的属性,大致上分为了好人以及坏人两大派。对于一些相应身份的队伍还有一些比较特别的能力,如可以知道对方阵营里当中一人的身份。游戏开始后,分为五大部分,比如接歌游戏、劝阻任务、推理数字游戏以及你画我猜环节等等。好人阵营必须赢了其中三场才可以获得胜利,反之则是坏人胜利。当然最后双方都有翻盘的机会,只要坏人猜到了好人阵营中的梅林身份队伍就可获得胜利,好人若输了以后梅林要是可以列出三名坏人的队伍便可胜利。

故事的背景发生在一个叫做阿瓦隆的王国里面,有以梅林为首的好人阵营以及坏人阵营。会员必须根据所收到的任务进行比拼,决出胜负。最后,原本好人阵营获得了胜利,但是坏人成功在翻盘的环节当中猜出了有梅林身份的队伍,坏人胜利。

第二十四次 例常活动报告

日期:

2018年5月16日 (星期三)

联课地点:

B203,B204

联课时间:

2:50p.m.-4:10p.m.

出缺席记录:

会员人数  : 45人

缺席人数:1人 (苏凯卓)

公假人数:0人

双学会人数:0人

流程:

2.50p.m.-3.00p.m.:集合与点名

3.00p.m.-4.10p.m.:进行课程

 

课程内容

高中组

-课程

方式: 主辩3 min

盘问2 min

自由辩(不限时)

 

辩题:佛系文化价值是当今青少年的出路(正)/佛系文化价值不是当今青少年的出路(反)

点评: 双方一开始应该确认当今青少年应该有的态度,以便往下讨论和延展。在自由辩中,正方对于“佛系文化价值”的诠释有跳脱,导致自身立场并不稳定。而且在面对对方攻击时,只论证了“佛系文化价值”在面对挫折时有达到效果,但在面对“在完成梦想的路途若奋斗得较少是不是应该鼓吹”攻击时却没有给予很好的反驳。

初中组

-课程

方式:全打二形式

辩题:生命不可重来是可喜的(正)/生命不可重来是可悲的(反)

点评:此练习形式的目的是要鼓励初中辩手勇于发言,否则不会有成长,并确保每个会员有机会表达自身的想法,而不是因为害怕而选择沉默。再来,在场上说话要经过修饰,不可太口语化,并拿捏好时间的掌握。

第二十三次 例常活动报告

日期:

2018年5月12日 (星期六)

联课时间:

7:50a.m.-1:00p.m.

联课地点:

B203,B204

出缺席记录:

会员人数:45人

缺席人数:0人

公假人数:1人 (李嘉玮)

双学会人数:0人

流程:

8.00a.m.-8.15a.m.:集合与点名

8.15a.m.-10.30a.m.: 进行课程和考核

10.30a.m.-11.00a.m.:下课

11.00a.m.-11.50a.m.: 进行课程

11.50a.m.- 12.50p.m.:进行考核

12.50p.m.-1.00p.m.: 还原课室

 

课程内容(上半段)

考核

辩题:人生而平等(正)/人生而不平等(反)

方式:5位主辩进行呈词,之后以正规公教杯辩论比赛方式进行

 

点评:主辩的声量都不够大,也缺乏自信心,评审接收不到资讯,也因此无法说服对手和观众。而且,主编的陈词语调仍还未达标,要切记不可把声音往下,看稿的当儿也要看着大家。在对辩和自由辩时,辩手应该利用对手的例子来进行反驳。

 

课程(高初中组)

辩题:认识自己更难(正)/认识别人更难(反)

方式:各辩位练习

 

点评:驳论的用意是要辩手针对对方的架构进行更深一层的反驳,而不是像呈词一样再一次的说回自己的论点,切记要拿捏好时间,并针对对方的主要核心进行反驳。对辩是主要攻击别人有漏洞的论证线,所以在提出质疑时要让评审知道对方出错的地方在哪里,而不只是随意地总结,这样并没有划分战场。

 

课程内容(下半段)

课程(高初中组)

方式: 会员被给予一个主题,并对主题进行故事的阐述,其他会员则在他阐述的过程中给他毫不相关的词语,让他把词语与故事连接起来。

 

总结:此课程是为了考验会员的阐述能力和临场反应,在比赛中若对手开出的架构出乎意料,我们必须尝试把他的架构进行阐述并把他归纳在我们所准备好的反驳当中。

 

考核

辩题:人生而平等(正)/人生而不平等(反)

方式:以正规公教杯辩论比赛方式进行

 

点评:正方对辩的态度太轻浮,也不够认真,应注意。在内容方面上,整个比赛都在死循环,正方一直在证明“人本来都有人权,所以平等,只是人权被夺走了,但你不能说他不在”,而反方则在论证“正因为有些人的人权被夺走,才显得他们生而不平等”。建议辩手需在者死循环中跳脱出来,并利用更深一层的解释去说服大家。

 

 

第二十二次 例常活动报告

日期:

2018年5月5日 (星期六)

联课地点:

B203,B204

时间:

7.50a.m.-1.00p.m.

出缺席记录:

会员人数:45人

缺席人数:1人(张汶俊)

公假人数:0人

双学会人数:0人

流程:

8.00a.m.-8.15a.m.:集合与点名

8.15a.m -10.30a.m.:进行课程

10.30a.m.-11.00a.m.: 下课

11.00a.m.-12.50p.m.:进行课程

12.50p.m.-1.00p.m.: 还原课室

 

课程内容(上半段)

高中

辩题:骑驴找马的爱情观能找到真爱(正)/骑驴找马的爱情观不能找到真爱(反)

形式:奥瑞刚赛制

点评:

在这一场的练习当中,双方的论证都不够完整,都有各自论证不足以及缺失的地方。而且双方也没有去诠释“真爱”到底是怎样的。当练习进行到首质环节的时候,首质并没有做好自己的工作,去划分好战场并且确认好共识,这导致了后面的战场变得有点混乱。所以在首质环节的辩手应该要取得共识并划分战场,理清战场。

 

初中

辩题:1.愚人节应该愚人(正)/ 愚人节不应该愚人(反)

2.人工智能更容易导致人类毁灭(正)/人类自己更容易导致人类毁灭(反)

形式:辩题一形式

1.呈词

2.自由辩

辩题二形式

1.呈词

2.盘问

3.对辩

4.自由辩

5.结辩

点评:

第一道辩题的练习当中,呈词的辩手有做好主辩的工作,值得赞赏。反方一直讨论的“玩过火”这一点其实并没有往下诠释说什么程度才算是玩过了火。另外,在练习的过程中正方也应该要论证自己的立场。反方的诠释底下,每个人都玩不起,很容易受到心灵创伤。针对这点,正方也有给予反驳。然而在正方的框架底下,依旧有矛盾的存在。如果如正方所说愚人节的每个人都会自我防备,那正方所期待的愚人节意义不就没有办法达到了吗?

第二道辩题的讨论当中,反方采取的其实是先后概念的讨论,即人类创造了人工智能所以人类是自己毁灭自己这样的一个讲法。但是,其实反方的先后概念并不可取。如果反方采用这样的一个讲打全场的话,其实并不好,同时也没有多大的意义。

 

课程内容(下半段)

高中

内容:与教练检讨刚刚结束的吉隆坡区域赛以及为即将到来的全中辩

所有参加吉隆坡区域赛的辩手一起和教练检讨比赛的表现以及状况。辩手们轮流先说出自己的感想和体悟,然后再由教练逐个进行点评。教练鼓励辩手们再加把劲去努力达到更好的成绩,同时也告诫辩手们不可因为颇有天分或天赋而选择不去努力、坐享其成,因为只有通过不断的努力才可以提升自己的努力。点评环节以后,教练和辩手们一起备赛接下来的全中辩比赛。

 

初中

辩题:1.前任的婚礼你去(正)/ 前任的婚礼你不去(反)

2.漂亮女神应该拼男人(正)/ 漂亮女神应该拼事业(反)

3.恋爱需要备胎(正)/ 恋爱不需要备胎(反)

4.选女朋友应该选漂亮学姐(正)/ 选女朋友应该选清纯学妹(反)

形式:采用全打三的形式。由负责此联课内容的会员挑选三位会员并让他们选择持方与场

下的会员进行辩论

点评:

其实这次的练习特别挑选了几道有趣的题目来让激发会员们讲话以及发表意见的欲望。而且还特意采用了全打三的方式来让会员们都有机会去发表自己的意见。之前有会员因为争取不到机会而鲜少发表意见,通过这次的练习,会员们有了讲话的机会也开始纷纷发表意见,值得赞赏。

第二十一次 例常活动报告

日期:

2018年5月3日 (星期三)

联课地点:

B203,B204

时间:

2.50pm – 4.10pm

出缺席记录:

会员人数:45人

缺席人数:0人

公假人数0人

双学会人数:0人

流程:

2.50p.m.-3.00p.m.:集合与点名

3.00p.m.-4.10p.m.:开始课程

 

课程内容(初中组)

辩题:人类应该发明时光机(正)/ 人类不应该发明时光机(反)

形式:1.呈词(2人)

2.对辩

3盘问

4.自由辩

(被指定的辩手可以任意指定对方的成员进行练习)

点评:

会员在进行主辩呈词环节的时候,应该要对自己讲的东西有信心,要确信自己讲的东西是对的,保持自信。进行对辩的时候,会员应该拥有对辩的策略,而不是不清楚自己要拿到什么点,随波逐流。答盘的时候不能反问问题,否则将被视为技术犯规,也令人反感。另外,在场上讲出来的讲法应该要往下诠释。初一的新生也要积极参与练习。

 

课程内容(高中组)

辩题:法律更能促进社会和谐(正)/ 道德更能促进社会和谐(反)

形式:1.陈词

2.盘问(2人)

3.自由辩

点评:

双方一开始在标准上没有取得共识,以至于出现各说各话的情况出现。反驳方面,正方反驳反方道德更为贴近人心的逻辑是不成立的。正方一开始就表明了道德是主观判断的,后来却反驳道德不能让人信服,既然是主观选择何来的不信服?显然逻辑出了错误。

而正方提出的其中一个观点是因为法律是统一标准,所以能促进社会和谐。反方提出了两点的反驳。第一,每个国家法律不一样,不一定要有统一标准。第二,  为何统一标准直接等同于和谐幸福?所以在后期,正方的论证线被反方大力削弱,而反方的论证线没被正方拿下,反方更完整。

第二十次 例常活动报告

日期:

2018年4月21日 (星期六)

联课时间:

7:50a.m.-1:00p.m.

联课地点:

B203,B204

出缺席记录:

会员人数:45人

缺席人数:0人

公假人数:14人 (何俐潼、梁今菱于8.30a.m.-10.30a.m.参加陈景润杯数学比赛;

傅芷莹、黄湘雁、芮子彦、苏凯卓、张汶俊、叶英正、颜晶晶、李倩宜、

陈妍欣、李嘉玮、林悦康、许慧敏参加吉隆坡区域赛)

双学会人数:0人

流程:

8.00a.m.-8.15a.m.:集合与点名

8.15a.m.-10.30a.m.: 进行课程

10.30a.m.-11.00a.m.:下课

11.00a.m.-12.50p.m.: 进行课程

12.50p.m.-1.00p.m.: 还原课室

课程内容(上半段)

高初中组

辩题:富人为富不仁更糟糕(正)/穷人好吃懒做更糟糕(反)

方式:各辩位练习

 

点评:正方提出的弊处没有扣紧富人的性质,因此架构不太能被接受,反驳上也欠缺公正性。这是比较性辩题,但是双方都会陷入单一比较,而没有给对方定位,而且辩手们都缺乏例子的刻画,没有让人留下深刻的印象。

 

课程内容(下半段)

高初中组

辩题: 1)法海应该拆散许仙和白素贞(正)/法海不应该拆散许仙和白素贞(反)

2)性与爱应该分离(正)/性与爱不应该分离(反)

3)直面生命的荒谬,我们应坦然面对(正)/直面生命的荒谬,我们应抗争到底

(反)

方式: 分成四组,自行选择辩题和立场进行挑战

主辩:2分钟

主辩:1分钟

对辩:2分钟(进行三轮)

 

点评:第一道辩题中,反方的架构虽然简单,但完整,而正方却没有论证,只是一直说标题,而没有进行往下的诠释。然而,反方在质询正方的“法海的职责就是把人和妖分开”时,做了很好的反驳,即“这是法海的职责,那为什么就是应该”,但继这句之后就没有追下去了,较为可惜。

 

第二道辩题中,反方在论证中成功放大了性与爱不应该分离的重要性,即“性与爱就代表我们愿意为另一半付出和牺牲多少”,是值得嘉奖的。正方可在主辩呈词当中加入前提,即“爱不等于爱情,在亲情和友情中也存在爱的元素”,以方便往下的论证。

 

第三道辩题中,正方没有论证“坦然面对”的好处,而导致双方的定义都不能比较出分别,这前提应该在双方第一轮对辩时达成共识,才能往下讨论。建议反方可以讲“生命的荒谬”提高标准,并利用更多例子支持,以凸显出“抗争到底”的重要性。

第十九次 例常活动报告

日期:

2018年4月18日 (星期三)

联课地点:

B203,B204

联课时间:

2:50p.m.-4:10p.m.

出缺席记录:

会员人数  : 45人

缺席人数:0人

公假人数:12人(傅芷莹、黄湘雁、芮子彦、苏凯卓、张汶俊、叶英正、颜晶晶、李倩宜、

陈妍欣、李嘉玮、林悦康、许慧敏)

双学会人数:0人

流程:

2.50p.m.-3.00p.m.:集合与点名

3.00p.m.-4.10p.m.:进行课程

课程内容

高初中组

-课程

方式: 三角辩论形式

辩题:包容更能维持感情/互动更能维持感情/承诺更能维持感情

 

点评: “包容”方与“承诺”方对峙时,进行不公平比较,论证“包容是可以互相的而承诺是单方面给予的”,这样的讨论并没有意义。“承诺”方在面对“承诺可以被违背,怎么维持感情?”攻击的时候,反驳的方式令人反感,建议可用同样逻辑同理反抽,而不是反驳“可以违背的承诺是没有意义的承诺”。

第十八次 例常活动报告

日期:

2018年4月11日 (星期三)

联课地点:

B203,B204

时间:

2.50pm – 4.10pm

出缺席记录:

会员人数:45人

缺席人数:1人(杨采璇)

公假人数:18人

(芮子彦,苏凯卓,黄湘雁,傅芷莹,叶英正,张汶俊,何俐潼,梁今菱,张乐瑶,黄磊,王阼涵,李智信,陈妍欣,颜晶晶,李倩宜,李嘉玮,林悦康,许慧敏)

双学会人数:0人

流程:

2.50p.m.-3.00p.m.:集合与点名

3.00p.m.-4.10p.m.:开始课程

 

课程内容(高初中组)

辩题:单恋更痛苦(正)/三角恋更痛苦(反)

形式:1.呈词

2.盘问(2人)

3.自由辩

4.结辩

点评:

会员在答盘的时候要正面去回应对方问出来的问题,当然也要认真去听对方问的问题,不要一直说自己听不清楚或者听不懂对面想要表达的东西。就算真的是听不懂,也应该要把握机会去讲回自己立场的东西。

第十七次 例常活动报告

日期:

2018年4月7日 (星期六)

联课地点:

B203,B204

时间:

7.30a.m.-1.00p.m.

出缺席记录:

会员人数:45人

缺席人数:2人(何声邵,何俐潼)

公假人数:3人(苏凯卓,黄湘雁,芮子彦于8.00a.m.至10.30a.m.校庆表演)

双学会人数:0人

流程:

7.25a.m.-7.35a.m.:集合与点名

7.35a.m.-9.20a.m.: 校庆庆典

9.20a.m.-10.30a.m.: 进行课程

10.30a.m.-11.00a.m.:下课

11.00a.m.-1.00p.m.: 进行课程

 

课程内容(上半段)

高初中组

辩题:寒门难出贵子(正)/ 寒门不难出贵子(反)

形式:1.呈词

2.盘问

3.对辩

4.驳论

5.进行自由辩

点评:

在这场练习当中,双方都有想要对“心理”的层面上进行论证,正方尝试刻画出寒门子弟的自卑心理,而反方想刻画的是在寒门的情况下孩子会变得更坚强,但是其实双方并没有对于“心理”的层面上进行更多的论证,以至于不成立。再来就是反方开出的标准(不难是指努力就有机会成功的状况)其实是霸道而奇怪,而针对这一点正方也有进行相应的质疑和尝试瓦解反方的架构。

 

课程内容(下半段)

初中组

课程内容:主辩课程

课程:

作为主辩,必须要掌握答盘、撰写主辩稿、盘问等的技巧。在辩题上又分为很多种,比如有哲理性辩题,社会关怀题,国际题等等。身为一名主辩,辩手必须要会写主辩稿,这是一定要具备的素质。而在一张主辩稿当中,分为前言、论点以及结语,还有诸多的要素比如衡量,论标,前提等都一定要在主辩稿内出现。唯有政策性辩题的主辩稿会有所不同,政策性辩题正方的主辩稿必须要有政治内容、需要性、根属性、解决力还有损益比。而政策性辩题反方的主辩稿又分为纯反,修改政策,提出相抗政策以及维持现状。辩手必须掌握纯熟的技术,写出一篇好的主辩稿。并且在念主辩稿的时候也必须铿锵有力,咬词清楚。

 

高中组

辩题:西天取经让齐天大圣找到自我(正)/ 西天取经让齐天大圣失去自我(反)

形式:1.主辩

2.质询

3.对辩

4.驳论

5.进行自由辩

6.结辩

点评:

在这场练习当中,正方在打的时候,显得畏首畏尾。正方主要是不敢去回应对面提出的:为何做自己想做的东西就是自我,所以会显得特别畏首畏尾的。当然,除了正方的表现畏首畏尾之外,反方在进行练习的时候论证不够完善化,缺少了几个重要的部分,可以说反方是论证缺失。